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신화를 비판하고 자연을 설명하는 데 있어 지녔던 사상적 자유로움이 바탕이 되었던 것이다.2. 소크라테스1. 생애469~399 B.C.서양 철학의 선구자2. 인간탐구 3. 인식에 관한 분석4. 주지주의5. 영혼 불멸설1. 생애그의 생애는 그리 분명히 알려져 있지는 않으나 주로 플라톤의 초기 대화편을 통해서
15페이지 | 1,000원 | 2007.03.29
자연 현상을 신화적으로 해석하여 모든 것을 초자연적인 절대자에게 의존하였다. 이와 같이, 만상(萬象)을 공포와 경외(敬畏)의 대상으로 의식함으로써 나타난 것이 제천 의식으로, 부여의 영고, 예의 무천, 고구려의 동맹 같은 것이 그것이다. 제천 의식은, 으악, 무용, 시가의 종합 예술로, 이것이 국
11페이지 | 5,000원 | 2007.01.21
신화적으로 출산과 자연의 길함을 상징합니다. 또한 결백과 진실, 삶, 순결 등을 뜻해 우리 민족의 자존심과 곧은 의지의 마음을 흰 옷을 즐겨 입는 것으로써 나타낼수 있었습니다. 예로부터 우리 민족이 백의민족이라 불리는 이유이기도 합니다.●검정(黑, 검정)흑색은 오행 중 수(水)에 해당하고 북
5페이지 | 800원 | 2016.04.16
[일본문화. 일본어 관련] 일본의 여가 / 오락 / 결혼식
자연신, 신화인물, 역사인물 등 여러 신이 있다고 한다. 그리고 하나의 신사에 하나의 신만 있는 것이 아니라, 여러 신이 모셔져 그 신들 앞에서 식을 거행한다고 한다. 두 번째로는 불교의 절에서 조상앞에서 식을 올리는 불전식이 있고, 서양식으로 교회에 가서 결혼을 하는 경우도 있다. 원래 교회에
1페이지 | 400원 | 2009.08.31
자연의 탄생 신화를 말한다면 문학이 먼저겠다. 이건 일종의 뚱딴지일 수도 있겠으나 억지는 아닐 것이다.‘사건이 터지고 나서야 ~된다.’를 생각한다. 2년 전 즈음에 모 기업의 회장 아들이 일반 시민 한 명과 싸움을 벌이고서 “내 아버지가 누군 줄 알아? 나 OO아들이야.” 이런 식으로 말을 한 사건
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
[한국학] 러시아 사할린의 원주민들의 신화(아이누족, 니브히족 중심)
신화가 있는지 살펴보기로 하였다.2. 아이누족의 신화아이누족은 자연숭배와 조상숭배를 그 종교적 바탕으로 삼았다. 인간의 죽음조차도 아이누족은 긍정적으로 바라보았다. 즉, 죽음 후에 유토피아로 가게 된다는 생각을 가진 것이다. 인간과 관계있는 모든 것에는 영적인 힘이 존재한다고 믿었기
15페이지 | 1,400원 | 2010.04.16
자연에 대한 인간의 착취와 지배로 귀결된다. 그 프란시스 베이컨가 염두에 두고 있는 사물의 본성과 인간 오성의 행복한 결혼은 가부장적인 것이다(p22). 결국 계몽의 목표는 인간을 주인으로 세움과 동시에 자연을 노예로 만드는 것에 다름 아니다.이런 목표를 실현하기 위해 계몽은 필연적으로 신화
4페이지 | 1,400원 | 2010.04.15
신화들은 도대체 어떻게 해서 생겨난 것일까? 이런 많은 것들이 담겨있는 신화가 아무 이유없이 단순한 상상력에 의해 지어진 이야기라고 보기는 힘들다. 그리스(로마 신화를 읽으면서 이 이야기들이 만들어진 몇 가지 이유를 생각해보았다.첫 번째는 설명할 수 없는 자연 현상들을 설명하기 위해 신
2페이지 | 600원 | 2004.08.16
1. 자연 철학의 시대고대 그리스 사람들은 자연에 대해 놀라움과 경이로움(taumazein)을 느꼈으며 자연과 인간을 분명하게 구분하지 않았다. 이들의 이런 감정은 먼저 신들의 활동으로 자연과 인간을 설명하는 신화를 만들어 냈다. 신과 인간이 분화되지 않던 신화 시대에 신인동형동성설(anthropomorphism)과
18페이지 | 1,000원 | 2002.03.07
자연철학에서소크라테스까지)1. 자연 철학의 시대고대 그리스 사람들은 자연에 대해 놀라움과 경이로움(taumazein)을 느꼈으며 자연과 인간을 분명하게 구분하지 않았다. 이들의 이런 감정은 먼저 신들의 활동으로 자연과 인간을 설명하는 신화를 만들어 냈다. 신과 인간이 분화되지 않던 신화 시대에
20페이지 | 1,200원 | 2005.07.04