레포트 (124)
일체유심조). 차별하는 생각이 없어지니 토굴이건 무덤이건 다를 바 없지 않은가. 삼계가 오직 마음먹기 나름이요. 만법이 오직 생각 탓으로 생기는 도다. 마음밖에 따로 법이 없는 것을 무엇 때문에 법을 따로 구할 필요가 있겠는가. 나는 당나라에 가지 않겠노라 하였다. 비록 원효는 되돌아섰지만 의
16페이지 | 1,000원 | 2006.10.28
일체유심조 사상입니다.)원효의 사상이 현대에 주는 의의는 평화애호 사상, 실천궁행 사상, 유심연기 사상, 일심사상을 종합해 볼때 다양하다고 생각한다. 오늘날, 삭막하게 살아가고 있는 현대인들에게 한걸음 쉬어가고, 또 남을 경계하는 것이 다가 아니고, 함께 화합하며 평화롭게 살아가야 한다는
3페이지 | 500원 | 2006.06.24
[독후감] 박민규의 `삼미슈퍼스타즈의 마지막팬클럽`을 읽고
일체유심조’의 의미를 되새겨 본다. 일찍이 신라시대의 원효대사님께서 당나라 유학길에 올랐다가 동굴에서 모르고 마신 해골바가지의 물이 그토록 시원하여 모든 갈증이 해소되어 ‘일체의 모든 것은 마음이 지었다’라는 가르침을 얻은 그 의미를 작은 것에도 감사할 줄 알며 푸른하늘을 보며 유
3페이지 | 900원 | 2006.06.21
일체유심조의 경계는 모든 것이 마음으로 통찰해 보이는 경계로, 마음을 통해 생명이 충만함을 깨닫는 경계이다. 곧 유심은 절대 진리인 참 마음眞如과 중생의 마음妄心을 포괄하는 것으로, 일심(一心)과 같은 뜻이다. 일체유심조와 관련해 자주 인용되는 것이 신라의 고승 원효(元曉)와 관련된 얘기
18페이지 | 2,700원 | 2006.02.18
일체유심조, 즉 ‘세상사가 마음먹기에 달려 있다’ 우리의 사고의 중요성을 강조하였다. 자신에게 일어난 크고 작은 사건보다는 우리가 사건 을 어떻게 생각하는가의 신념체계가 우리의 감정, 행동을 영향을 미친다. 자신이 어떻게 생각하고 마음먹느냐에 따라 세상이 달라진다.2. 주요개념 2-1.성
18페이지 | 1,600원 | 2006.01.06
일체유심조라고 했듯이 말이다. 역사상 이름난 고승이 한기와 열기를 무시해버린 기적을 행한 사건들을 잘 알고 있을 것이다. 서양철학에서 데카르트가 감각의 부정확성에서 출발하여 오로지 이성에 의해 자아를 인식한다는 뜻으로 유명한 나는 생각한다 고로 나는 존재한다는 명제와도 같다. 이것을
42페이지 | 2,600원 | 2005.12.02
일체유심조(一切唯心造)- 아우렐리우스 : 인생은 그의 사고가 지배한다.- 에머슨 : 사람은 그가 하루 종일 사고하는 그 자체이다.- 성서 : 사람은 그의 심장에서 생각하는 대로 된다.- 윌리암 제임스 : 우리 세대의 가장 위대한 발견은 인간들이 마음가짐을 바꿈으로써 그들의 인생을 변경시킬 수 있다
46페이지 | 3,000원 | 2005.11.28
일체유심조 一切唯心造라는 말이 있다. 천지자연은 물론이요 인간을 비롯한 온갖 생명, 무생명의 사물은 모두 마음이 만들어냈다는 뜻이다.1) 이러한 마음의 구조를 철학적으로 밝힌 것이 대승불교의 양대 산맥 중 하나인 유식학파唯識學派이다. 여기서는 오직 의식(識)만이 존재한다고 설한다. 즉, 세
17페이지 | 1,200원 | 2005.11.26
일체유심조 “應觀法界性 一切唯心造”라는 유심관(唯心觀)으로 이어진다. 60화엄경에서는 이 장면을 약인욕구지 삼세일체불 응당여시관 심조제여래 “若人欲求知 三世一切佛 應當如是觀 心造諸如來”라고 하며, 마음이 여래를 만든다고 묘사하여 眞心을 더 한층 부각하는 표현으로 되어 있다. 일심
15페이지 | 1,700원 | 2005.09.27
일체유심조 사상입니다.)원효의 사상이 현대에 주는 의의는 평화애호 사상, 실천궁행 사상, 유심연기 사상, 일심사상을 종합해 볼때 다양하다고 생각한다. 오늘날, 삭막하게 살아가고 있는 현대인들에게 한걸음 쉬어가고, 또 남을 경계하는 것이 다가 아니고, 함께 화합하며 평화롭게 살아가야 한다는
2페이지 | 300원 | 2005.09.07