레포트 (712)
일본 관계(1590~1591년)- 조선은 건국 후 200년 동안 직접적인 전쟁은 없이 평화가 지속됨- 나라가 문약(글에만 열중)에 빠지고 붕당이 대립이 점점 심화 → 내부적 문제 多 - 이때 일본은 100년 동안 전국시대가 펼쳐지고 서로 군사력을 키워 싸움- 일본은 조선과 달리 서양과 교역이 활발하여 포르투갈 상
11페이지 | 2,500원 | 2018.04.28
일본과 연합해야 한다는 주장도 제기되었다. 1418년 즉위한 세종은 지성사대를 내세워 명에 극히 공순한 자세를 취한다. 세종은 지나칠 정도로 명의 요구에 순응하는 자세를 보였다. 그러나 이처럼 순종적인 대명 자세 이면에서도 사군육진을 개척하는 등 여진족을 몰아내고 조선의 강토를 넓혀 평안도
11페이지 | 1,000원 | 2018.03.24
일본과는 다르게 조선은 평화로운 분위기가 지속되다 보니 전쟁 준비도 전혀 되어 있지 못하였다. 덕분에 위대한 이순신 장군이 더욱 빛날 수 있었지만. 왜군이 한양을 향해 진격해 오자 선조는 백성들을 버리고 궁궐을 벗어나 개성, 평양, 의주로 피신해 간다. 임금은 백성의 어버이라고 했는데, 자식
4페이지 | 300원 | 2018.03.14
일본 향천대학소장). 이책은 倭學書(왜학서)의 하나로 일본 문자에 정음 문자로 표음한 것인데, 일본어의 음운사 역사에도 소중한 자료가 된다. 연산군 때의 문헌으로는 六祖法寶壇經諺解(육조법보단경언해3권)와 施食勸供(시식권공)眞言勸供(진언권공)․三檀施食文(삼단시식문)이 대표적이다. 둘다
94페이지 | 1,000원 | 2018.02.23
일본에 최초로 들어온것은 이 교파다. 선조~광해군때 이수광이 이태리 선교사 이마두(Matteo Ricci)가 지은 천주실의 를 문집 지봉유설에 소개했는데 이것이 우리나라에천주교 전래의 최초이다. 조선 후기에 상민, 부녀자에게도 널리 받아드려진 종교이다. 처음에는 서학이라는 이름으로 전래되었다.
33페이지 | 2,500원 | 2017.12.20
연산군에서 첫 폭발이 일어난다. 중종반정으로 다시 제자리를 찾는 듯했지만, 훈구파의 견제로 조광조의 사림파는 긴 침묵 속으로 빠진다. 그리고 수십 년 후 선조 대에 다시 사림파는 조선 후기의 주도 세력으로 등장한다. 실리보다는 명분을 중시하는 사림파의 등장은 반짝 개혁적인 모습을 보였지만
9페이지 | 3,000원 | 2017.12.18
연산군 이래로 무수한 사림명사의 수난을 통하여 대결구도가 심화되면서 속세와 대비하여 이황의 학문은 절대적인 도덕성을 구현하는 방식으로 전개되었다. 1565년 권신 윤원형이 실각하던 그 해에 지은 작품인 도산십이곡에서 당대의 시대적 요구를 묵묵히 담당하는 이황의 모습이 나타나고 있다. (3)
10페이지 | 2,000원 | 2017.11.21
광해군은 폭군인가?(광해군의생애, 광해군일기편찬과정,나의견해)
연산군과 더불어 폭군의 대표적인 인물로서의 광해군이었다. 심지어는 광해군의 광 자가 狂 인줄로만 알고 있었다. 그동안 텔레비전의 사극, 교과서 등을 통해 보아왔던 그의 이미지는 무고한 많은 사람들을 죽음으로 몰아넣고 백성들을 도탄에 빠지게 하는 포악한 임금의 모습이었다. 하지만 광
5페이지 | 2,000원 | 2017.11.21
일본은 외국 문물을 받아들여 메이지 유신을 단행했다. 이는 춘추전국시대 말기 진나라가 천하를 통일하는데 기초가 된 상앙의 변법개혁에 버금가는 효과를 가져왔다. 메이지 유신으로 축적된 국력을 바탕으로 이후 일본은 한반도에 총칼을 앞세워 도요토미 히데요시의 한을 풀게 되니 통탄스럽다 아
6페이지 | 500원 | 2017.11.03
일본에 많은 영향을 줌5. 생활인① 예안향약 곧 향약입조 28조를 정하여 향촌의 풍속을 교화함② 합리성을 존중하여 현실에 맞는 예법을 시행함③ 한 평생 경의 태도를 실천하여 인격자의 모범을 보여줌④ 어머니에 대한 효성이 극진함 그리고 공자에 관한 글을 올려드립니다. * 업적교육자
5페이지 | 500원 | 2017.10.01
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