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[교육학개론] 한국교육(역사적 흐름을 중심으로) - 원시시대 교육, 삼국시대 교육, 고려시대 교육, 조선시대 교육, 19세기 시작된 현대식 교육
학당을, 이듬해에는 같은 교파인 스크랜턴(M. Scranton, 1832~1909)이 이화학당을 설립하였다. 또 1886년 장로교파인 언더우드(H. G. Underwood, 1859~1916)가 경신학교를 설립한 것을 비롯하여 이후 전국 주요 도시에 각 교파의 남 • 여학교를 설립함으로써 우리나라 교육사상 새로운 전기를 만들어 놓았다. 특기할
7페이지 | 2,000원 | 2015.10.04
이화학당(1886) : 조선시대에 여선교사 스크랜튼이 창설, 사립 여자교육기관, ․ 목적 : 한국여성으로 하여금 기독교 교육을 통하여 보다 완전한 한국여성이 되게 할 목적․ 문제점 : 우리나라 여학교의 시초로 설립당시 남존여비 사상으로 여성의 교육을 기피하고, 서양인을 배척하는 사회적 분위기로
10페이지 | 800원 | 2015.06.27
학당 : 85 아펜절러가 시작한 남자학교.87 정부로부터 학교명칭과 현판을 하사받음. 95 관비 영어 위탁교육 계약,96 서재필 처청 교양과목 강연,토론회 소개, 협성회 조직.한문과 설치-유학의 강서 주요 교과로 가르침`이화학당: 스크랜톤 부인 설립, 우리나라 최초의 여학교, 성경중시.`고아원과 여자기
11페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
한국 감리교 회사 남북 감리교회의 형성 교회의 확산과 선교활동
학당”이라 했는데, 그것은 미국 남캐롤라이나의 소년 소녀들이 약간의 선교 보조금을 보내 준것을 기릭 위해 붙인 이름이었다. 같은 해 학교안에 에배처 “루이스 워커 채플”을 세우고 정기적인 예배를 시작했다. 이것이 발전하여 별도로 종교교회를 형성하게 되었다. 3) 의료사업남감리교회의 첫
13페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
학당: 1898년 캠벨 부인이 서울 내자동에서 여학생 교육을 시작한 것이 배화여학당으로 발전해 나갔다. ④광성학교: 미감리회의 평양 개척선교사였던 의사 홀이 1894년에 자신의 거처에서 13명의 소년들을 모아 시작한 격물학당이 후에 광성학교로 발전하였다. ⑤정의여학교: 1899년에 노블 선교사 부인과
12페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
민족의 십자가를 등에 지고 일제 식민지 시대의 감리교회
여학교 교사와 학생들이 옥고를 치루기도 하였다. 그밖에도 연변지방과 해주지방, 공주지방이 교역자 체포나 교인 다수의 수감으로 어려움을 겪었으며, 원주지방, 강릉지방 등은 이 당시 잘 유지되었다. 결과적으로 한국 교회의 탄압이 격심해졌으며, 1917년 20680명이던 교인이 1920년 18193명으로 줄기까
10페이지 | 800원 | 2015.06.27
최초를 연여성들의 영광과 시련 최초를 연여성들의 영광과 시련
여학교에서 10년 교편을 잡음.-3.1운동후 부인들의 의식을 깨우치기 위해 부인 야학을 설시하였으니 이것이 곧 오늘날 근화여학교의 전신이다.-또한, 조선여자교육회를 설립하여 전국적인 순회강연을 하여 근화여학교의 기초를 확립-1926년 4월 차미리사는 근화여학교 안에 전 조선을 통하여 처음으로
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
학당”이라 했는데, 그것은 미국 남캐롤라이나의 소년 소녀들이 약간의 선교 보조금을 보내 준것을 기릭 위해 붙인 이름이었다. 같은 해 학교안에 에배처 “루이스 워커 채플”을 세우고 정기적인 예배를 시작했다. 이것이 발전하여 별도로 종교교회를 형성하게 되었다. 3) 의료사업남감리교회의 첫
13페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
여학교를 설립하였다.75간의 한옥에서 4인의 양반가 딸들을 학생으로 시작한 명신여학교는 1912년 경선궁과 영친왕궁에게서 하사받은 농경지 1천여 정보를 기본 재산으로 숙명재단을 설립하게 되었다. - 1990년대에 있었던 사립여학교 : 정선여학당(1901), 태평동여학교(1905), 양규의숙(1906), 진명여학교(190
7페이지 | 800원 | 2015.06.27
민족의 십자가를 등에 지고 일제 식민지 시대의 감리교회_735
여학교 교사와 학생들이 옥고를 치루기도 하였다. 그밖에도 연변지방과 해주지방, 공주지방이 교역자 체포나 교인 다수의 수감으로 어려움을 겪었으며, 원주지방, 강릉지방 등은 이 당시 잘 유지되었다. 결과적으로 한국 교회의 탄압이 격심해졌으며, 1917년 20680명이던 교인이 1920년 18193명으로 줄기까
10페이지 | 800원 | 2015.06.27
- 2012년 2학기 고소설론과작가 기말시험 핵심체크
- 2014년 1학기 청소년진로지도및상담 기말시험 핵심체크
- 2014년 1학기 평생교육방법론 기말시험 핵심체크
- 2014년 2학기 고소설론과작가 멀티미디어 강의 전 범위 핵심요약노트
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