레포트 (198)
이퇴계의 향립약조, 이율곡의 서원, 해주의 향약, 유번계의 햐약, 한장석의 관북향약, 김홍득의 보은군향약등 여러 가지가 존재하였다. 하지만 향약이 일괄적으로 전국에 시행된 일은 없었다. 그렇기 때문에 향약이 시행되는 장소마다 그 내용이 조금씩 틀렸다. 향약의 구성은 대개 각읍의 향교 또는 향
32페이지 | 4,600원 | 2003.03.09
『퇴계학연구 제2집』에 대한 전두하씨의 서평을 반박함...
이퇴계선생 400주기 기념논문집 所載 「퇴계의 존재론」 429쪽)이것으로써 보건대 전씨가 理와 氣의 관계를 변증법적으로 이해하고 있다는 것은 분명하다. 또 그는 이렇게 말하고 있다.퇴계의 이기론은 理發而氣隨之 氣發而理乘之하는 두 가지로 특징지워진, 변증법적 관계에 있는 理와 氣의 互發說이
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
이퇴계(李退溪)와 이율곡(李栗谷)이 태어났으며, 서화담(徐花潭) 이항(李恒) 김인후(金麟厚) 기대승(奇大升), 그리고 성혼(成渾) 등도 모두 같은 시대의 성리학자들이다. 그들은 성리학을 우리의 것으로 소화함에 있어 자연이나 우주의 문제보다 인간 내면의 성정(性情)과 도덕적 가치의 문제를 더
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
이퇴계 연구를 기초로 하고 있는 바가 많다. 그러나 이처럼 朱子가 연구되어 갈 때까지 가자, 마침내 朱子學이 지니는 약점도 인식되어 마침내 古學派의 대두를 보게 되지만 그에 앞서 京學派의 흐름을 이은 木門 및 그 밖의 朱子學파의 동향을 보기로 하자.-446-Ⅵ. 木門의 융성과 그 밖의 朱子學派藤
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
이퇴계書抄, 권9, 與鄭子精書 , (日本刻版退溪全集下), 186쪽.22) 퇴계전서, 4, 권1, 언행록, 實記 , 9~22쪽.-217-8開國神明實自唐但有名存離復合不隨形滅臭兼香秋風白日書窓下獨對遺編永憤傷23)단군할범 나라연 지 실로 唐堯때.헤어졌다 또 합치니 이름남아라,형상마저 꺼지 않는 냄
22페이지 | 400원 | 2002.03.03
이퇴계 선생님의 도덕론을 통하여 그 어른의 도덕 정신이 무엇인가를 천명하고자 한다.그런데 본론에 들어가기 전에 독자에게 미리 양해를 구할 일이 있다. 그것은 필자가 본문에서 퇴계 「선생님」, 혹은 퇴계 「어른」의 존칭을 생략하여 그저 「퇴계」로 하고, 그 외 문장 가운데 경어를 써야 할 곳
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
이퇴계의 철학적 저작, 이기론에 대한 일원론적인 해석, 그리고 형이상학적인 사단칠정론 등에 대하여 분석해 왔다. 조선에서 신유학이 주도적인 위치를 장악하는 데에 퇴계가 어떤 역할을 수행했고, 또한 일본 신유학 사상의 발전(후지하라 세이카와 야마자키 안사이의 활동과 관련하여)에 퇴계가 끼
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
이퇴계가 쓴 이 시들을 비교하여 보면 이퇴계의 시의 한 특색이 드러나게 될 것이라고 생각된다. 이 열 두 수의 시 중에는 다음과 같이 자기의 나그네 신세를 적은 것도 있다.빈 헌함 성긴 기둥 이 마루를 사랑하여,병든 나그네 편히 누워 여행에 고달픈 몸을 풀었네.어찌 감당하겠는가? 이 고을 원님
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
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