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[국문학] 한국문학통사 제 3판 7.1~7.9 <조선전기>요약
시의 문학관에 의하면, 공식적인 가치를 인정할 수 없는 잡스러운 글이기에 낮추어보아 모두 ‘소설’이라고 하던 것들이다. 는 설화와 관련된 소재를 가져왔어도 자아와 세계의 대결 방식을 전에 볼 수 없게 구현했기에 소설의 개념을 다시 규정해서 최초의 소설이라 한다. 전기와 소설을
39페이지 | 1,800원 | 2007.07.05
[향가] 신라 향가와 고려 향가를 통해 본 향가의 발생, 성격, 내용, 형식과 해독원리 및 본질 고찰
이자겸의 권세에 맞서고, 묘청의 난이 일어났을 때는 개경쪽에서 공을 세운 아버지 정항 덕분에 음사로 진출해서 벼슬이 정5품인 내시낭중에 이르렀다. 인종에 이어서 자기와 이질인 의종이 왕위에 오르자 의종의 아우를 추대하려는 음모에 가담하고 있다는 참소를 입어 1151년에 고향인 동래로 귀양가
19페이지 | 6,500원 | 2007.01.21
세계를 동경하는 것으로 시상을 맺고 있으며 사찰제영시의 일반적 틀을 따르고 있다. 조선의 화려한 생활을 읊는 염려한 시풍의 이면에 세속적 삶을 뒤로 하고 정신의 자유를 노래하고 싶은 면이 있었음을 알 수 있다. 특히 경련은 정지상이 각고의 노력을 기울인 구로서 서술어가 없이 조직되어 독자
12페이지 | 1,400원 | 2006.03.24
세계를 바탕으로 하는 안정을 추구하였다. 오늘날에도 그렇듯이 어느 한 사건에는 그 이면이 반드시 존재하기 마련이다. 개혁이라는 이름 하에 서경천도는 많은 국력을 소모하게 될 것이고, 혼란스러운 시기의 천도라는 것은 커다란 모험일수 도 있는 것이다. 반대로 개경의 보수파는 자신의 집권을 두
44페이지 | 2,600원 | 2005.11.16
시의 소재가 확대되고 수법이 참신한 것이 주목된다. 시로써 도리를 밝힌 철학적인 시의 새로운 경지를 개척했다. 호연지기를 온전하게 간직하며 천고에 변하지 않을 충절을 간직하고자 하는 라는 시조에서와 같은 생각을 담은 작품을 여럿 남겼다.참고문헌『국문학사』, 조동일 외, 2004『
15페이지 | 1,700원 | 2005.10.28
세계관이나 정치관과는 다른 새로운 면모를 보였던 것으로 파악된다. 그가 서경천도와 칭제건원을 주장한 것도 이러한 그의 자세와 무관하지 않을 것이다. 정지상은 궁정에 속해 있으면서도 인간의 서정을 위주로 한 시를 창작하여 응제시의 속박에서 벗어나고 있다. 그의 시는 내용적으로는 풍류와
30페이지 | 1,800원 | 2004.12.11
세계관이나 정치관과는 다른 새로운 면모를 보였던 것으로 파악된다. 그가 서경천도와 칭제건원을 주장한 것도 이러한 그의 자세와 무관하지 않을 것이다. 정지상은 궁정에 속해 있으면서도 인간의 서정을 위주로 한 시를 창작하여 응제시의 속박에서 벗어나고 있다. 그의 시는 내용적으로는 풍류와
30페이지 | 2,000원 | 2004.11.28
세계에서 일어나는 일들이 족쇄가 되어 그로 하여금 자연에의 귀의를 허락하여 주지 않기 때문이다. 이처럼 자연의 세계에 대한 일정한 회귀의식을 가지고 있으면서도 세속적 현실을 떠나지 못하는 서정적 자아의 모습은 김부식의 자연시에서 보편적으로 드러나는 현상이다. 郡城南畔水無窮曲徑浮
10페이지 | 1,400원 | 2004.08.25
시의 사회과와 사회 과학 중시의 사회과, 기본 생활 교과로서의 사회과와 학문으로서의 사회과, 통합성을 추구하는 사회과와 계통성을 유지하는 사회과 사이의 조화를 추구하였다.또, 바람직한 시민은 곧 주권자로서 한국인을 말하며, 이러한 인간상은 한국 및 세계의 사회문화적 상황 속에서 21세기
121페이지 | 0원 | 2004.05.19
세계, 불교시대사, 1996.田村芳朗 & 梅原猛 著, 李永子 譯, 天台法華의 思想, 民族社, 1989.蔡尙植, 高麗後期佛敎史硏究, 一潮閣, 1991.坪井俊映 著, 李太元 譯, 淨土三部經槪說, 운주사, 1995., 韓普光 譯, 淨土敎槪論, 弘法院, 1984.平川梶山高崎 編, 講座大乘佛敎 5, 東京:春秋社, 1982.許
27페이지 | 0원 | 2004.05.19