레포트 (274)
이율곡이 청주목사로 재직 중 실시한 것을 계기로 각 지역에서 전파되었다. 향악은 행정기구의 일부는 아니었으나 일종이 강제력도 가지고 있어서 선행이 있는 사람은 조정에까지 알리게 하고, 악행이 있는 자는 처벌까지도 하였다. 향악의 4대 강목 중 덕업상권, 과실상규, 예속상교는 향촌자치와 향
5페이지 | 1,200원 | 2013.12.23
이율곡은 성학집요에서 “임신을 하면 옆으로 눕지 않고 비스듬히 앉지 않으며 한 발로 일어지도 않고 부정한 맛이 나는 음식은 먹지 않았다. 자른 것은 반듯하지 아니하면 먹지 않으며 자리가 바르지 않으면 앉지 않는다.” 고 설파했다.그러나 태교의 시초는 중국. 중국은 이미 3000여년 전 ‘열녀전
10페이지 | 2,000원 | 2013.12.23
이율곡은 이런 조정의 비판과 달리 10만 양병설을 주장하였고 판옥선 개발의 필요성을 역설하였다. 임진왜란이 끝나고 판옥선이라는 이름은 개명되어 전선(戰船)으로 불리게 되었다.선정이유: 위에서도 거론 했듯이 일본의 안택선 보다 우월한 우리 전투배 판옥선 이다. 이전 배인 맹선 보다 많은 인원
8페이지 | 1,500원 | 2013.12.23
이율곡 선생이 지은 시 가운데 아주 서정적인 시가 있다.채와 호미로 약을 캐러 들어갔다가 홀연히 길을 잃었네수많은 산봉우리에 가을 단풍이 무르익는데스님이 개울가에 내려와 물을 길어 올라가고그러자 차를 끓이는 연기가 숲 위로 부옇게 올라가네.감동을 주는 이런 시들에서 우리는 우리의
11페이지 | 5,000원 | 2013.08.17
이율곡, 이런 분들은 언론의 자유가 바로 나라의 흥망을 결정한다고 주장했다. 이율곡은 ‘나라의 언로가 열리느냐, 닫히느냐에 따라 나라의 흥망이 결정된다’는 유명한 말을 남겼다. 우리의 역사에는 이처럼 왕권을 견제하고 권력층을 비판하는 전통이 강했다. 이것은 언론의 자유를 지지하는 좋은
15페이지 | 6,500원 | 2013.08.12
이율곡)心爲身主요 身爲心器니 主正則器當正이라.심위신주요 신위심기니 주정칙기당정이라.主 : 임금 주 器 : 그릇 기 當 : 마땅 당(마음을 바르게 쓰면 복은 스스로 찾아온다.)8. 만족하는 즐거움만족함을 알면 가히 즐거울 것이요 욕심을 부리면 곧 근심이 있다.知足可樂이요 務貪則憂라.(景行錄)
44페이지 | 10,000원 | 2013.08.08
이율곡 선생께서도 개혁의 口號는 난무하나 實功있는 개혁이 이루어지지 못한다고 한탄하셨다. 참고로 미국의 경우에는 국정운영의 暗黙知가 와싱턴에 있는 각종의 독립적 민간정책연구소 내지 두뇌집단(independent think tank)의 연구활동(특히 국정운영 경험이 있는 사람들의 정책연구활동), 그리고 주요
12페이지 | 5,000원 | 2013.08.05
이율곡선생등의 인권평등사상. 인권침해의 악법을 과감하게 폐지하고 인권을 옹호를 위한 법개정을 대대적으로 한 영조, 정조 임금과 인권 침해법의 폐지와 악법으로 침해된 인권을 옹호를 주장하는 성호 이익, 반계 유형원선생 하늘이 사람을 내실 때 언제 귀천의 구별을 두었는가양반이 있고
10페이지 | 5,000원 | 2013.08.05
이율곡의 숨결이 살아 숨쉬고 있는 오죽헌이 있어 시․서․화의 향기를 듬뿍 향유할 수 있는 곳이기도 하다. 경포대 해수욕장을 비롯한 수많은 해수욕장, 해안선을 따라 흐르다 보면 금수강산의 아름다움을 새삼 실감케 해 주기도 한다. 강원도는 석회석이 많아 시멘트 산업이 발달했고, 우리나라의
22페이지 | 7,500원 | 2013.08.05
이율곡 선생은 가정교육에 있어 삼가야 할 열 일곱 개의 조목을 정하고 중한 것은 한번만 범해도 벌을 주며 가벼운 것은 세 번 범하면 벌을 주었다. 이 가정교육의 법도는 율곡 가문에 대대로 전승된 가풍이 되어 내려갔는데 그 17조목은 다음과 같았다.1. 교훈을 따르지 않고 다른 일에 마음을 쓰는 일2
48페이지 | 10,000원 | 2013.08.04
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