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[주역, 주역사상, 주역철학] 주역의 역사, 주역의 구성, 주역과 사람, 주역에 관한 논쟁, 주역이 현대인에게 주는 철학적 의미에 관한 심층 분석
생성한다는 것이다. ꡒ한번은 음이 융성하고, 한번은 양이 융성한 것을 일러 도라고 한다.ꡓ하늘과 땅의 음과 양, 강과 유가 서로밀고 당기는 가운데 우주 만물이 발생한다는 것이다. 이러한 ꡐ한번은 음이 융성하고, 한번은 양이 융성함ꡑ 곧 일음일양의 원리가 도라는 것이다. 그리고 ꡒ역의 도야말
10페이지 | 5,000원 | 2009.04.04
음과 양이라는 기의 모음과 흩어짐, 오름과 내림, 물리침과 취함, 굽힘과 폄 등의 논리로 설명한다. 이것은 인격적인 신이나 인간이 시켜서 할 수 있는 영역이 아니다. 이와 같은 현상은 오로지 기 자체의 원리에 의해 형성된다. 그는 기의 원리가 반영된 자연의 법칙을 천도의 범주에 포함시켜 자연과
4페이지 | 800원 | 2016.07.15
음양이고, 음양은 하나의 태극이며, 태극은 본래 무극임. -오행은 생길 때 각기 하나의 성(性)을 갖는데, 무극의 참됨과 음양오행이 오묘하게 합 해져 건도(乾道)는 남성(남성적인 원리)가 되고, 곤도(坤道)는 여성(여성적인 원리)가 됨-이 두 기운이 서로 감응하여 만물을 변화, 생성 시키며, 만물의 변
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
생성을 논했다. 그 그림을 해석한 『태극도설』은 송명 도학파 내의 체계적인 저작이다. → 천리(天理)의 근원을 밝히고, 만물의 시작과 종말을 궁구→ 신유학의 형이상학적 사고의 초석으로서 우주의 원리(및 우주내의 인간의 위치)와인간의 궁극적 완성을 이루는 과정을 담고 있음2. 태극론1) 무극
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
음은 그 기관의 깊고 습함 그리고 비어있으면서 통하는 것이 마치 물과 같다 하여 물(水)을 부여하였다. 또한 사방의 의미도 부여하였는데, 이를 보면 아음은 동(東), 설음은 남(南), 순음은 미(未), 치음은 서(西), 후음은 북(北)이다.훈민정음 중성자 역시 기본자를 만든 후 나머지 글자는 결합하여 생성
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
음영계에 속하는 생성하는 존재에 대한 그 근원과 원인에 대한 탐색을 의미한다. 이는 어둠으로 여겨지고 문화적으로 배제된 것에 대해 그것 고유의 특별한 (창조성) 생성(발현)을 되살리는 작업이며, 작품을 제작하는 예술가의 심성과 관객이 예술 작품을 대하는 태도 사이에 보이지 않거나 표현 할 수
10페이지 | 1,200원 | 2010.02.24
오색, 오미, 오축, 오복, 오계의 특징 장기와의 관계
음의 복(福).음양오행의 원리 이해, 석하 소재학 저, 하원정氣의 旅行, 이경숙 저, 구름오색으로 먹는 약선, 경희대학교 임상영양연구소 조여원, 조금호 공동 편집, 교문사5계절 5체질 건강법, 김봉규, 동아일보사자폐아에 관한 명리학적 연구참고문헌음양지구에 사는 인간이 태양을 중심으로 지
27페이지 | 2,100원 | 2011.03.09
음양을 좀더 구체적으로 표현하였다. 그러나 음양의 조화, 변통은 형이상학적으로 인식논리가 전개되는 것이다.한다는 ꡐ태극생양의ꡑ의 논리는 공자대에 이르러 정립되었지만, 복희의 획괘 즉 음효와 양효를 바탕으로 하여 소성팔괘가 이루어진 역의 기본 원리를 생각하여
6페이지 | 5,000원 | 2009.04.07
음과 같이 기술한 바 있다.시조 진복은 음양이 개합하여 온몸에 운행되는 법을 음식을 소화시키는 법으로 자손에게 가르쳤는데,그 법은 태극의 원리에 바탕을 둔 것이기 때문에 태극권이라고 이름하였다.또한 18대손인 진적보의 진씨태극권총해(陳氏太極拳總解)에는 다음과 같이 적혀있다.진가구
18페이지 | 500원 | 2004.05.19
음에는 성음 원리에서 제자 원리, 글자 운용 원리에 이르기까지 그 바탕에 동양 철학이 깔려 있다. 동양 철학의 큰 줄기를 이루는 태극음양오행설은 동양의 우주관이요 자연관이었다. 따라서 모든 소리나 글자의 생성은 이럿을 바탕으로 설명하였다. 의 편찬자들은 훈민정음에 천지만
5페이지 | 800원 | 2016.04.16