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을화」 등이 있다. (2) 金東里 小說의 特徵 및 作品世界金東里의 작품세계를 고찰하면 다음과 같다. 첫째로, 金東里는 사상성이 농후하고 문학관이 뚜렷한 작가이다. 前世代作家 중에는 春園 李光洙를 제외하고 金東里만큼 인간존재와 운명의식, 神(혹은 자연)에 대해서 추구한 사람이 없다고 해도 과
21페이지 | 1,800원 | 2007.08.30
을화로 완전 개작되었다. 원작 무녀도에서는 욱이는 살인범이며 기독교도가 아니었다.Ⅱ. 작가 소개 및 작가의 문학관1) 작가 소개소설가 김동리東里, 1913.11.24~1995.6.17본명 김시종(金始鍾)한국의 소설가시인. 순수문학과 신인간주의의 문학사상으로 일관해왔다. 광복 직후 민족주의문학 진영에
16페이지 | 1,400원 | 2007.07.05
을화로 완전 개작되었다. 원작 무녀도에서는 욱이는 살인범이며 기독교도가 아니었다. 4. 김동리의 순수문학의 진의와 휴머니즘1김동리는 한국 시에서의 서정주처럼 소설 분야에서 토착적이고 민속적인 소재를 완전한 현대적 소설 미학으로 수용해서 민족 문학의 전통을 확립하고 확대시킨 작가
12페이지 | 900원 | 2007.05.31
을화 태광특수기계㈜, ㈜오성사, ㈜을화, 일성기계공업㈜, 대동벽지㈜, ㈜왕벌, 경산제지㈜, ㈜원창판지, 삼덕실업㈜, ㈜오성전자, ㈜일신산업, ㈜대홍, ㈜코리아데이타시스템, 범양식품㈜, ㈜성호실업, ㈜엠에스씨, ㈜오복식품, 태광실업㈜, ㈜삼호산업, ㈜파크랜드, ㈜대명, ㈜세정, 경남섬유공업㈜,
22페이지 | 1,300원 | 2007.04.01
을화>를 들 수 있다. 결국 인간은 원래 사회적 동물이며 작품은 인간 개성의 표현일 뿐 아니라 시대 정신의 소산이라는 것이 당연한 이치로서, 60년대에는 모든 문학인이 스스로 의식하지 않고서도 사회 현실 안에서 제재를 취해 생동하는 인간이 삶을 표현해 나아갔다. 3. 토착사회의 민족의식해방 직
19페이지 | 2,000원 | 2007.02.22
을화』 이경자 『계화』인터뷰 김금화, 이해경, 김기창, 관우, 박일영, 이경자이해경(4월 21~23일) 김금화,김기창,박일영(5월14일)이경자 (5월 31일)관우 (6월 6일)인터넷 조사shamanism.view.co.kr참여한 굿의정부 천수굿당 - 이해경 진적굿 - 이해경 평양다리놀이 - 한명순서해안 풍어제 - 김금화 경희
35페이지 | 2,600원 | 2007.01.26
을화’를 기점으로 순수하게 TV문학관이라는 타이틀만으로 2005년까지 26년에 걸쳐 총 293편 제작. ‘TV문학관’은 그간 ‘영상과 문학의 만남을 TV를 통해 주선한다’는 목표아래 제작 되었으며 2005년부터 매년 10편씩 총 100편 방송을 목표로 10년 장기 프로젝트에 돌입드라마시티 - 84년 드라마게임으로
28페이지 | 2,000원 | 2006.11.27
을화 등김 승 옥무진 기행, ‘서울, 1964년 겨울’ 등이 청 준퇴원, 병신, 머저리 등박 태 순연애, 무너진 극장 등오 영 수머루, 메아리 등문학의 현실참여 목소리가 유난히 강했던 이 시기에 그와 별도로 문학 자체의 예술성을 추구하는 순수 지향의 소설들이 또한 활발하게 창작되기도 했다. 이러
12페이지 | 2,100원 | 2006.10.26
을화로 완전 개작되었다. 원작 무녀도에서는 욱이는 살인범이며 기독교도가 아니었다. 4. 김동리의 순수문학의 진의와 휴머니즘1. 김동리는 한국 시에서의 서정주처럼 소설 분야에서 토착적이고 민속적인 소재를 완전한 현대적 소설 미학으로 수용해서 민족 문학의 전통을 확립하고 확대시킨 작가
11페이지 | 1,400원 | 2006.06.18
을화’, 박영준의 ‘오늘의 신화’, ‘종각’, 박경리의 ‘김약국의 딸들’, 강신재의 ‘민들레’, 김승옥의 ‘서울 1964년’, ‘무진기행’, 이청준의 ‘병신과 머저리’ 등이 있다. 근대사를 현실에 비추어 역사에 대한 새로운 인식과 현실에 대한 각성을 촉구하는 의도로 비판적 역사 소설이 창작되
23페이지 | 1,700원 | 2006.04.19