레포트 (743)
연희자가 무격에서 민간인으로 교체되고 세속화오락화되는 양상을 집중적으로 조명한다.국내에서는 1960년대에 가면극의 제의기원설이 본격적으로 제기되었고,) 이두현, 한국연극 기원에 관한 몇 가지 고찰,《예술원논문집》4, 예술원, 1965.조동일, 가면극의 희극적 갈등, 서울대학교 석사논문, 1968.
23페이지 | 2,000원 | 2010.01.10
극적으로 전개되는 것.․ 광대의 탈놀이 : 탈을 이용해서 하는 놀이로 음악에 맞추어 춤을 추거나 노래를 부르며 대사를 하는 연극의 형식을 갖춘 우리나라의 민속놀이. ․ 남사당패의 꼭두각시놀이 : 남사당에 의하여 연희된 것으로, 현재까지 전래된 전통적인 인형극으로서 는 유일한 것으로, 일명
6페이지 | 1,100원 | 2006.11.22
연희자들이 있었다 의식을 거행하면서 실수를 범하지 않는 것이 대단히 중요했으므로 대개는 성직자들이 부족을 대신해서 그 일을 맡았다. 그들은 가면을 쓰고 분장을 하면서 자주 사람, 짐승 또는 초자연적 존재들을 체현하였고, 배우처럼 바람직한 효과를 무언극으로 표현하였다. 사람들이 연극적
14페이지 | 1,400원 | 2006.04.12
극적인 소재를 취하므로 현실적이고 재미있는 내용을 지니며 대부분 일반 서민이 주인공으로 되어 있다. (이와 반대로 노오는 역사상 인물인 귀족과 무장, 고전에 나오는 인물들이 중심) ㆍ복신(福神) - 원래 연희자나 놀이패는 마을 마을을 주기적으로 찾아다니면서 신으로 분장하고 복을 가져다주는
21페이지 | 1,800원 | 2005.11.14
극적인 성격을 띠고 있다는 점도 모든 민족 사이에 공통된 현상이다. 가장 오래되고 대표적인 그리스 고전 연극의 성립과정(BC 6~BC 5세기)을 보면 디오니소스 신전의 제의에서 연극이 분화되어 나온 과정이 선명하게 드러나 있다. 당시의 그리스인들은 디오니소스의 술잔이 생명을 불어 넣어주고 모든
13페이지 | 1,600원 | 2004.08.25
되었지만 제한적이고 소극적인 형태로나마 지배층의 참여가 있었던 것이다.< 참고자료 >▶ 안동문화연구소, , 사계절, 1999 ▶심우성, , 깊은샘, 1988 ▶하회별신굿탈놀이보존회 자료집 ▶박진태, , 새문사, 1991
6페이지 | 800원 | 2003.10.23
2018년 2학기 취미와예술 중간시험과제물 B형(취미와 사회적 인간: 심층놀이)
교재의 2장 “현대인의 삶과 취미”의 2절 “취미와 사회적 인간: 심층놀이”(24-27쪽)에 보면 기어츠의 심층놀이에 대한 분석이 나옵니다. 이를 참조하면서 우리 사회에서 심층놀이와 유사한 속성을 지닌 취미의 사례를 찾아 그 취미의 내용을 설명한 후(A4용지 1장 반 이하), 그 취미에 효용과 합리성이
8페이지 | 7,300원 | 2018.09.11
극적인 분위기를 코러스나 노래 춤 악기 등의 연희적인 시청각적 효과로 충족 시키는 것입니다. 이러한 효과로 분위기 고조와 긴장감 유발을 가능케 하고, 분위기와 긴장감을 이완하게 하는 효과도 더불어 일어납니다.39다음으로는 제례의 두 번째 특징의 효과를 살펴보겠습니다.제례는 단지 염원
54페이지 | 5,000원 | 2024.03.03
극적인 연출이 가능.4) 판소리의 종류송만재의 관우희와 정노식의 조선창극사의 12마당은 다음과 같다. 구분송만재의 관우희정노식의 조선 창극사1장끼타령장끼타령2변강쇠타령변강쇠타령3왈자(曰者)타령무숙이타령4배비장타령배비장타령5심청전심청전6흥부전흥부전7토끼타령토
72페이지 | 9,900원 | 2024.01.23
극적으로 확장되고 있다고 한다. 이제 어리거나 고령이거나 건강이 좋지 않은 사람만 돌봄의 대상이 아니며 돌봄을 제공하는 사람과 받는 사람의 경계가 흐려지고 있다. 장애가 없더라도 누구나 보살핌을 받을 수 있고, 가족이 아니더라도 누구든 돌볼 수 있는 시대가 됐다. 이에 돌봄이 단순히 복지 차
11페이지 | 2,500원 | 2024.01.05