레포트 (161)
아날(Anal)학파를 시작으로 아리에스(Aris) 이후 본격적으로 가족사가 연구되기 시작한다. 이 가족사적 관점에서는 가족이란 여러 개인의 생애궤도가 맞물린 집합체여서 가족성운들의 영향은 물론 가족 밖의 사회적․정치적 영향을 받는 역사적 산물이라고 본다. 동시에 가족은 이러한 내적 필요와 가족
10페이지 | 5,000원 | 2013.08.01
아날 학파는 모두 이 세게를 과학적으로 인식하는 거대한 이론틀을 구축하려는 경향을 지니고 있었다. 진즈부르그는 이와는 달리 구체적인 개인의 일상과 마음을 통해 한 시대를 조감하려는 시도를 하게 된다. 그 모색의 결과가 미시사이다. 진즈부르그는 범주로서의 존재가 아니라 실제의 이름을
5페이지 | 700원 | 2012.07.10
아날학파, 그 대가답게 단순히 뼈대에 살을 붙여 겉모습만을 만드는 것이 아니라, 더 중요한 피와 내장, 거기에 영혼까지 가진 역사를 서술하는 듯하다. 이 책을 보는 내내 마치 하나의 유기체를 보는 것 같은 느낌이었다. 유기적인 사회에 대한 환상이 다시금 떠오르고 있었는지도 모른다. 기계적인 것,
5페이지 | 1,000원 | 2011.10.30
아날학파와 유사하게 엘리트와 정치 중심적 역사서술을 피했다. 러다이트 운동을 설명할 때는 문화적 측면의 지속성을 강조하여, 문화적 영역에 인과적인 우위성을 강조함으로써 경제적 관계를 강조하는 정통마르크스 주의자들과 다르게 계급 현상을 설명한다. 경제, 정치, 문화나 이데올로기간의 상
4페이지 | 800원 | 2011.10.18
[현대의 서양문화 A형] 철학분야에서 포스트모던적 사유가 근대성에 대해 가하는 비판양상에 대해 서술하시오.
아날 학파의 사료 편찬 등을 종합한 결과이다. 에서 푸코는 정신 질환에 대한 윤리적 비판을 신체적 질환에 대한 윤리적 비판으로 확장시킨다. 그러나 푸코는 곧 현대 의학의 바탕에 깔려 있는 언어학적 및 개념적 구조를 분석하기에 이른다. 푸코의 고고학은 특히
14페이지 | 3,000원 | 2011.10.03
아날학파 역사학자페르낭 브로델구조주의적 관점. 전통적 정치사/외교사를 넘어서는 새로운 관점지리적 역사학전체론적 관점에서 역사 파악. 역사에 대한 전 지구적 분석-세계 체제론세계체제론의 화두를 제시했으나 유럽중심주의를 벗어나지 못함.세계체제론의 흐름16세기 이후 세계 경제의
15페이지 | 1,400원 | 2011.06.08
[경제발전] 톰슨의 `영국노동계급의 형성`에 대한 연구
아날학파나 마르크스주의의 밑으로부터의 역사를 계승하고 있고 이들의 기초가 없이는 신문화사라는 패러다임의 자체적인 존립이 어렵다고 볼 때, 지금껏 살펴본 톰슨의 인식은 분명 의미가 있다고 할 수 있을 것이다.톰슨은 『영국 노동계급의 형성』을 통해 보수적이며 아카데믹한 경제사학파들의
30페이지 | 2,800원 | 2010.10.05
아날학파 1920년대 학파의 창시자인 뤼시앙 페브르를 비롯, 마르크 블로크, 페르낭 브로델로 계보를 형성+이후 여러 나라의 역사 서술에 크게 영향을 끼침 까지 출현하였다. 그러나 이 또한 한계를 지녔다는 비판이 일었다. 아날학파는 역사 서술의 관점을 보다 낮은 곳으로 끌어내렸지만, 지나친 계량
7페이지 | 1,200원 | 2010.10.01
아날학파가 관심을 불러일으킨 선구자적 시기를 거쳐 1960년대 이래 더욱 체계화 되어 거시사학의 위축을 촉진거시사의 위축발전방향거시사와 미시사는 서로 공존의 관계-숲과 나무를 생각거시사관과 미시사관이 상호보완적이 되어 역사가 실질적으로 현실적인 삶 속에 살아 활동할 수 있게 지속적
11페이지 | 1,400원 | 2010.10.01
아날학파)이나, 세계적인 교육개혁 움직임(학문중심의 신교육과정)은 프랑스 역사교육에 영향을 미쳤다. 또한 1980년대를 전후하여 역사, 지리, 경제, 사회 등을 합하여 통합교과를 만들고 역사를 그 속에 넣으려는 시도도 있었지만, 이같은 통합교과는 받아들여지지 않았다. 하지만 역사교육은 국민 통
20페이지 | 800원 | 2010.07.30