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사회개혁안을 내놓았다. 유형원은 ‘균전제(均田制)’를 내용으로 하는 ‘과전제(科田制)’를 제기하였고, 토지개혁을 실학의 중심과제로 삼았다. 18세기 전반기의 실학자 이익도 토지문제의 해결과 ‘균전제(均田制)’의 실행을 실학의 중심문제로 삼았다. 18세기 말의 실학자 박지원의『한민명전의(
6페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
신분(身分)보다는 신의(信義) - 연암 박지원이 생각한 바람직한 인간상
사회에 많은 논란을 불러일으키기도 했다. 이 시기 그는 인간관계가 신분제도에 의해 엄격히 규제되고 당파싸움이 만연한 양반사회를 풍자하였고, 자유롭고 평등한 사고를 바탕으로 한 우정을 서민들의 생활 모습을 통해 제시하고자 했다. 그는 양반사회에 속한 지식인이라는 한계점도 가지고 있었는
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
사회적정치적경제적 변화를 꿈꾸고 있어, 어찌되었든 그 시대의 권력과는 다른 방향의 구조를 가지고 운이 좋아 시대를 잘 만나면 변화의 흐름에 편승되면 권력과 변화의 중심에 실학자들이 서게 된다. 하지만 아이러니하게도 또 시간이 지나면 그 실학은 빛이 바라고, 또 다른 실학이라 불리는 것
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
[정치학] 현대 정치현실과 연관해본 실학의 정치적 한계와 재조명
사회개혁세력에 대한 기득권층의 음모와 대립을 표현한 작품->>>> 주제 : 실학의 흐름 중에서도 의 소재가 되었던 정조 당시의 실학에 대한 논의를 중심으로, 실학자들의 개혁사상을 현대정치현실의 제문제와 비교 분석하면서, 동시에 당시 실학사상이 다소 한정된 결과밖에 낼 수
6페이지 | 800원 | 2011.12.05
[고전문학사] 박지원과 그의 작품 - 양반전, 호질, 허생전
실학자이자 철학자면서 문학자이다. 한양 서쪽의 야동이라는 곳에서 태어났으며 반남 박씨라는 한양의 명문 양반가에서 태어났다. 신분제 사회였던 당시에는 적어도 겉으로 보기에는 남들이 부러워 할 위치였지만 당시의 시대 상황은 집안이 속한 정파에 따라 벼슬길에 제약이 따랐고 심하면 목숨까
13페이지 | 1,500원 | 2015.03.29
사회적분위기 속에서 다양한 풍자소설이 등장한다. 문예사에서 풍자는 표현 방법의 하나로서 개인이나 사회 및 국가의 죄악과 모순을 무엇에 빗대어 경계하거나 비판하는 것을 의미한다. 이러한 풍자법은 모순이나 죄악을 바로 지적하기 어렵거나, 또는 효과적으로 표현하려고 할 때 사용 된다고 볼
13페이지 | 1,400원 | 2006.11.07
사회의 경제적 변화와 발전을 들 수 있다. 이 시기는 농업경제 분야에 있어서 농민분해 현상이 나타나고 있었으며, 그것을 주의 깊게 관찰한 실학자들은 농민분해 과정에서 출현한 상업적 농업경영자 및 경영형 부농의 이익을 대변하는가 하면 다른 일부의 실학자들은 토지의 농민적 소유를 강력히
10페이지 | 5,000원 | 2009.05.06
실학자들은 원초 유학의 왕도정치론을 중세 해체기의 조선사회에 적용함으로써 조선에서 왕도정치를 구현하고자 하였다. 이는 정전제의 정신을 살려 토지개혁을 단행함으로써 인정(仁政)의 회복을 주장하는 새로운 왕도정치론으로서의 의미를 가지고 있었다. 실학자들이 제시했던 정전제 등에 관한
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
사회 갈등의 중요한 원인으로 생각하며 소수에게 집중되는 이익 구조를 해체하여 다수 민중에게 돌려주어야 할 것으로 생각하였다. 이러한 주장은 유학사상에 있어서 사적 이익에 대한 새로운 면을 보여주고 있는 것으로 그 의의가 충분히 크다고 할 수 있을 것이다. 3.결론 유학사상에서 공적 의로움
6페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
사회 정치사상청나라 때 실학자들은 봉건 사회의 유지에 적지 않은 공헌을 했으면서도 인격적인 대우를 받지 못하던 ‘백성’을 군자 계층과 함께 역사 발전의 주역으로 생각했다. 이철승, 「제9장 실학사상의 이해, 제1절 청나라의 실학사상」, 장승구 외, 『동양사상의 이해』, 경인문화사, 2012, 377쪽
5페이지 | 900원 | 2016.07.15