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초대교회사 이슬람에 대한 공격 초대교회사 이슬람에 대한 공격
예수님의 인성에 관심을 보임ⅶ) 이단들에 대한 대항에서도 나타나게 된다.→마니교의 이원론을 신봉한 ‘보고밀파’ 남부 프랑스에서도 번성하게 된다.(알비파라고도 불림)→인노센트 3세는 이들에 대항한 전투를 소집→1209년 북부 프랑스 귀족들이 쳐들어가 기독교인들까지 모조리 죽여 버림(후기
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
결혼과 가정의 영성 한국 가족의 사회적 변화 따른 결손가정 그룹홈의 현실
수도회의 사례를 살펴보고자 한다.1) 그룹홈의 개념그룹홈(Group Home)이란 소규모의 집단을 말하는 그룹(Group)과 집, 주택, 가정(집 없는 사람이나 병자 등의)수용시설, 숙박소 등을 의미하는 홈(Home)이 결합된 것으로서 소규모의 집단이 사는 집 또는 시설이라고 할 수 있다. 이상순, 그룹홈, 서울: 한국사
18페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
수도회에서부터 사용되어진 말이다. 이것은 요한복음 20:21의 예수께서 말씀하신 두 헬라어 동사인 “아포스텔로”와 “펨포”에 기원을 두고 있다. 이 두 단어는 “보낸다”, “파송한다”는 의미를 가지고 있다. 물론 영어의 “mission 이나 ”missionary는 같은 뜻의 라틴어 “mitto에서 유래된 것이다.
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
수도회 - 수도사들은 항상 금욕적 삶, 특히 청빈과 순정을 지켰다. 또한 재산을 포기하고 영적생활을 했다. * 특징 - 프란치스코 수도원은 탁발수도사들로서 양식을 구걸하고 평범한 옷차림과 독신생활을 하였으며 사유재산을 일절 금지했다. 이들의 수도원 생활은 하나님께 나아가는 최선의 방법이었
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
수도회; 버나드; 정의적, 종교적 상상에 의한 영성- 알베르트; 신비주의적 관상- 직접 하나님과 소통;그리스정교회아퀴나스; 지성적 영성 추구-명상- 명상; 이성적, 진리의 일반적 원리에 의한 추론적- 관상; 사랑에 의해서 움직임, 단순, 직관적, 진리를 바라봄- 스콜라; 고리적, 인지적, 이성적인 신
11페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
수도회와 프란체스코 수도회이다. 4. 종교개혁사종교개혁사는 루터의 95개조 항의문 사건(1517)으로부터 베스트팔리아 평화조약(1648)까지의 짧은 기간을 다룬다. 종교개혁사의 시작을 루터로부터 찾지만, 사실 루터가 종교개혁을 시작한 것이라기보다는 이미 무르익어 있었던 개혁에의 욕구를 최초로
9페이지 | 800원 | 2015.06.27
예수님을 따르고 그분의 생활양식을 본받으려고 한다. 교회법에서는 세 가지 서원을 일정한 수도회 안에서 발하는 사람을 수도자로 인정하고 있다. 서원은 자기 자신을 하느님께 바치는 예배의 행위이기 때문에 수도생활을 현대 교회에서 ‘봉헌생활’ 또는 ‘축성생활’(Vita Consecrata) 이라고 한다.
32페이지 | 2,200원 | 2015.06.01
예수님께서 사용하신 잔을 말한다.) ‘막달라마리아’가 바로 성배를 상징하고 요한이라고 알려진 인물이 막달라 마리아 라고 주장하는 것이다. 내가 ‘최후의 만찬’에 대해서 알고 있었던 점은 예수님이 이 가운데에 배신자가 있을 거라는 선언을 함으로써 제자들은 하나같이 혼돈에 빠진 내면적이
3페이지 | 800원 | 2015.05.29
예수님께서 가버나움에서 한 중풍병자의 죄 사함을 선포하고 치료하는 것과 병행을 이룬다(막 2:1-12).소위 ‘Resurrection fragment’로 불리는 4Q521은 종말적 왕국이 도래하게 될 때 메시아가 포로 된 자를 자유하게 하고 눈먼 자를 치료하고 굽은 자를 똑바르게 하고 상한 자를 치유하고 죽은 자를 살리고 가
9페이지 | 1,000원 | 2015.05.29
수도회는 남성 지도자의 지휘아래 있는 남 수도회에 편입되거나 그대로 존속할 경우에는 교황 대리의 역할을 하였던 지역 주교의 통제를 받게 되었다. 15세기 후반에는 많은 여성이 일명 ‘마녀사냥’을 겪게 되었다. 마녀란 악과 계약을 맺은 사람이라는 신념이 지배적이었다. 마녀는 악마로부터 마술
4페이지 | 800원 | 2015.03.29