레포트 (114)
세계관을 가지고 있다. 귀신과 인간세상은 뚜렷하게 갈라져 있지 않다. 귀신은 인간들의 일에 관여하며, 함께 생활한다. 귀신들은 집에, 나무에, 돌에, 빗자루에, 신발에, 모두 스며있다. 그래서 무속신앙을 지닌 사람들은 자연을 함부로 하지 못한다. 자연을 잘못 건드리면 영혼을 화나게 할 수 있기 때
10페이지 | 1,400원 | 2005.03.17
세계관을 표현한 池ち泉せん回かい遊ゆう式しき정원의 형태를 지닌 것이 가장 큰 특징.2) 枯かれ山さん水すい정원: 선종의 영향으로 발달. 돌을 세워 조합하는 방식만으로 물이 떨어지는 폭포를 표현, 흰모래를 깔아 물의 흐름을 표현. 3) 茶ちゃ庭てい: 露ろ地じ라고도 일컬어짐. 茶ちゃ室しつ로 이
5페이지 | 900원 | 2005.03.02
세계관 말기 시에서 드러나는 또다른 특징은 기독교적 세계관의 확립이다. 그의 유고들에는 신앙시로서 하나님을 찬양하고 그의 섭리와 은총에 감사하는 내용이 한 핵심을 이루고 있다. 하나님은 어찌 생겼을까?대우주의 정기가 모여서 되신 분이 아니실까 싶다.대우주는 넓다.너무나 크다.그
19페이지 | 1,400원 | 2005.02.03
도랑과 나뭇가지에 앉은/한 마리 새.//살아서/좋은 일도있었다고/나쁜 일도 있었다고/그렇게 우는 한 마리 새(새) 3. 천상병 시인의 대표시 감상문첫번째 작품 귀 천 나 하늘로 돌아가리라.새벽빛 와 닿으면 스러지는이슬 더불어 손에 손을 잡고,나 하늘로 돌아가리라.노을빛 함께 단 둘이서
13페이지 | 1,200원 | 2005.02.03
도랑에서 돌을 져왔다. 그것으로 계단을 만들고, 벽에는 시멘트를 쳤다. 우리는 아직 어려 힘드는 일을 못했다. 그래도 할 일이 많았다. 우리는 며칠동안 학교에 가지 않았다. 하루하루가 즐거웠다. -이렇게 힘드는 일을 하는 하루하루가 그처럼 즐겁고 가장 행복했던 것은 그들이 집을 짓
12페이지 | 1,600원 | 2005.02.03
[현대소설] 시대상황과 인물유형을 통해본 황석영`객지`의 소설사적 의의
세계관, 연세대 대학원, 1984최원식, 「황석영 문학의 세계」, 『창작과비평』, 2003. 권영민, 「황석영의 ‘장길산’과 김주영의 ‘객지’의 역사인식」, 『소설과 운명의 언어』, 현대소설사. 1992강영주, 「‘장길산’과 역사적 진실성의 추구」, 『창작과비평』, 1990.겨울이동하, 「‘장길산’의 의
23페이지 | 2,000원 | 2005.01.20
세계관에 서술시각을 맞추고 있다. 박일용, 위의 책, p.129그래서 어느 정도의 거리를 두지 않고, 그들의 비극적 사랑을 안타깝게 바라보면서 전개해 나간다. 그래서 배도와의 관계 속에서, 선화와의 만남은 도덕적으로 올바르지 못하지만, 이러한 서술시각으로 비극적인 그들의 사랑은 아름답게 그려내
20페이지 | 2,200원 | 2004.12.15
도랑圓溝이 새겨져 있고, 윗부분은 차차 가늘어지면서 엔타시스(entasis)라는 불룩한 부분이 있다. 또한 주신 위의 장식대(裝飾帶:frieze)에는 주로 부조로 된 메토프와 세줄 홈 무늬의 트리글리포스가 교대로 배치되어 있다. 그 간소하고 힘찬 취향은 우아한 이오니아 양식에 비해 그리스적 특징을 잘 나
27페이지 | 3,400원 | 2004.12.08
세계관을 갖도록 해 주는 계기로 작용하였다. 중세 후반의 유럽 사회는 오랜 십자군전쟁과 페스트로 인해 철저하게 황폐화되어 결과적으로 신앙과 교회의 권위가 약화되기 시작하였다. 동시에 십자군원정은 유럽인들로 하여금 다양한 문화에 접하도록 함으로써 신학의 편협성을 인식하도록 해 주었
17페이지 | 1,700원 | 2004.11.23
세계관은 처녀작 에서도 이미 엿보인다. 그는 처음부터 일본 친화적 사고와 행동을 보였던 것이고 여러 현실에 따라서 정말 신념에 찬 친일주의자로 바뀐 것일 뿐이다. 일본 정신과 일본 국민이라는 확고한 신념을 가지고 천황제 파시즘을 전파하는 사도의 역할을 한 최남선이광수서정주
4페이지 | 800원 | 2004.10.29
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- 2014년 1학기 청소년진로지도및상담 기말시험 핵심체크
- 2014년 1학기 평생교육방법론 기말시험 핵심체크
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