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[청소년비행에 대한 사회학적 관점] 아노미론, 하위문화이론, 사회해체론, 문화전달이론, 사회통제론, 중화기술이론, 차별적 접촉이론, 낙인이론
성악설에 근거한 이론인데 반해, 아노미른은 성선설에 근거한 대표 이론으로, 아미노론에서는 순진무구한 개인들이 사회환경이 주는 긴장 상태로 인해 악으로 치닫게 된다고 주장한다. 특히, 사회구조에서 개인이 점유하는 위치에 따라 일탈행위가 발생할 가능성이 달라진다고 주장함으로써 범
12페이지 | 3,500원 | 2011.07.24
성악설적인 관점에서 바라보았다. 그러므로 어린아이에게는 착한 행동을 행하도록 끊임없는 교육이 필요하다고 하였다. 이 시기에는 어린아이의 성장과정의 특성을 이해하고. 적절한 부모역할을 한다는 것은 상상조차 하기 어려웠으며, 어린아이는 단순히 어른의 축소판으로 여겼다. 중세의 후반기
11페이지 | 2,500원 | 2011.07.24
성악설적인 입장을 취하는 기독교는 영혼을 구원하는 방법으로 ‘금욕주의’를 내세웠는데, 금욕주의는 모든 육신과 물질을 포함한 세속적 욕망을 제거함으로써 보다 높은 차원의 생활, 즉 내세의 생활을 준비하는데 있었다.❸ 그러므로 교육의 직접적 목적은 도덕적 훈련과 신체적 단련, 즉 단식, 육
138페이지 | 3,000원 | 2011.07.23
성악설, 성악성무설1. 사람은 선한 본성을 타고 난다 : 맹자의 성선설 (性善說) 2. 사람은 악하다! 후천적인 가르침에 의해 : 순자의 성악설 (性惡說)3. 사람의 善과 惡, 그것은 후천적 환경과 상호작용에 의해 : 성무선악설4. 추악한 인성이 만든 인간성의 실종 : 도그빌(Dogville)5. ‘그레이스’,
16페이지 | 2,000원 | 2011.07.12
자기소개서자신의성격합격샘플+자기소개서생활신조우수예시문[자기소개서본인의성격+자기소개서인생관]
성악설의 입장보다는 성선설의 입장을 믿는 편입니다. 세상에 원래부터 악한 사람은 단 한명도 없다고 생각하기 때문입니다. 그렇기에 저는 제가 유아원 교사로 일하게 된다면, 아이들이 간직한 순수한 마음들을 잃어가지 않도록 보살펴 주며, 따뜻하고 올바른 인간으로 성장해가도록 돌봐주고 싶습니
3페이지 | 1,100원 | 2011.07.11
[영화와 철학] 영화 `레미제라블`속 개인과 사회의 가치충돌과 판단 문제 고찰
성악설’도 같은 문제에 봉착할 수 있기에 이번엔 타고난 본성은 없지만 살아가면서 부딪히는 환경과 자신의 선택, 의지 등에 의해 선해질 수도 있고 악해질 수도 있다(=가선가악)고 보고 있는 ‘성무선악설’의 관점과 연결해 생각해 보자. 부딪히는 환경과 자신의 선택, 의지에 의해 선해질 수도 악해
5페이지 | 1,100원 | 2011.06.27
[영화와 철학] 영화 `레미제라블`속 개인과 사회의 가치충돌과 판단 문제 고찰
성악설 : 사람의 본성은 선천적으로 악하다고 주장하는 순자의 학설성무선악설 : 사람의 본성에는 선과 악의 구분이 없다는 고자의 학설장발장의 성품과 본성에 대해 토론*2. Les Miserables 토론팡틴의 매춘 행위에 대한 토론*2. Les Miserables 토론팡틴의 매춘 행위에 대한 토론미혼모
20페이지 | 1,400원 | 2011.06.27
동양철학에세이 독후감 동양철학가와 동양사상에대한개인적생각(유가, 도가, 묵자, 법가, 명가, 주역)
성악설을 주장한 것에 동의할 수 없었을 뿐 아니라 매우 기분이 나빴었다. 그러나 순자편을 다 읽었을 때는 순자의 사상이 아주 마음에 들었다. 순자의 자연과 인간을 분리한 새로운 유가의 발상이 맘에 들었다. 특히 민중의 뜻을 중시하는 혁명론은 그 당시 사람으로서는 상당히 진보적인게 아닌가 하
3페이지 | 2,800원 | 2011.06.18
성악설 - 아동은 사회가 억제시켜야만 하는 본래 이기적인 자기중심주의자들: 성선설 - 아동은 옳고 그름에 대한 직관력을 갖고 태어나는데 사회가 이것을 타락시 킴.- 아동은 자신의 성격 형성에 적극적인가? 아니면 부모나 교사에 의해 형성되는 수동적인 존재인가?2) 피험자로써의 아이들 : 육아 일
11페이지 | 1,000원 | 2011.06.12
성악설은 그 근거가 부족해 보인다. 우리 주위에서 악한 마음으로 상대를 속이고 짓밟겠다는 생각을 하는 사람은 통계적으로 그렇게 많지 않다. 사람을 상대하는 방법에서 타인에게 불쾌감이나 상처를 주는 사람이 있다 해도 이를 근본적인 악으로 정의하기에는 문제가 있다. 또 태초부터 인간이 악했
17페이지 | 1,700원 | 2011.06.08
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