레포트 (91)
설중환은 심청전의 주제를 ‘인간의식의 각성’이라고 하고, 이것은 인간성 회복을 부르짖던 근대화의 정신인 실학과도 일치하는 것이라고 해석하였다.8)이러한 다양한 해석이 나올 수 있는 당위성은 물론, 전승과정에서 찾을 수 있을 것이다. 원전의 근원적 성격은 후대로 내려오게 되면서 각기 다른
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
직업을 구할 때 거절 당하는 사례와 비교할 수 있을 것이다. 그러므로 이 작품을 통해 학벌주의나 연고주의를 타파하는 계기로 용궁부연록의 양생의 인간상을 예로 들 수 있을 거라고 생각한다. 출처 : 인터넷 -네이버 백과사전 (www.naver.com)저서 - 『금오신화』 저자 설중환,김시습 소담출판사
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
고전문학 교육론 재미있게 판소리 다시 보기 춘향가 흥보가 수궁가를 통해서
설중환 『꿈꾸는 춘향 : 판소리 여섯 마당 뜯어보기』 나남 출판 2000류수열 지음 『판소리와 매체언어의 국어 교과학』 역락 2001김흥규 『한국 고전 문학과 비평의 성찰』 고려대학교 2002이강엽 『디지털 시대의 국어과 수업모형 : 구비문학 교육을 실례로』 평민사 2002조동일 서대석 이혜순 김대행
12페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
화려하지도 않지만 알싸한 그 내음은 서서히 물들며 오래도록 잊혀지지 않는다.※참고문헌, 김춘택공저, 한국문화사, 1999, 최윤식공저, 계명문화사, 1995, 박일용, 집문당, 1993, 설중환, 고려대학교 민족문화연구소, 1983
6페이지 | 800원 | 2015.03.29
대중매체로서의 신화의 해석(단군신화해석, 신화의이해, 건국신화, 대중매체와문학)
.4. 참고문헌브루스링컨 「신화 이론화하기」 이학사, 2009한성대학교 현대문학연구 모임 「문학이란 무엇인가」 한성대학교 출판부, 2014김용석 「서사철학」 휴머니스트송건호 「그리스로마신화」북마당, 2011설중환 「다시읽는 단군신화」정신세계사, 2009한용환 「소설의 이해」 삼영사, 2008
5페이지 | 1,350원 | 2014.12.01
설중환, 건국신화의 순환구조에 대한 역학적 고찰, 한국문학언어학회, 2003◇ 이지영, 한국 건국신화 연구의 동향과 그 전망, 동아시아고대학회, 2004◇ 이선행, 한국 고대건국신화의 역철학적 연구의 타당성, 한국양명학회, 2007◇ 오세정, 건국신화의 제의적 서사구조 연구, 한국고전연구학회, 2003◇
17페이지 | 6,500원 | 2013.08.01
문학치료적 효용연구, 서울여자대학교○ 송인종(2004), 이춘풍전 연구, 군산대학교○ 설중환(2009), 이춘풍전의 분석심리학적 고찰, 고려대학교 한국학연구소○ 이주연(2005), 이춘풍전에 나타난 여성형상과 그 시대적 의의, 인천대학교○ 한정양(2004), 이춘풍전과 그 상호 관련 작품 연구, 강원대학교
8페이지 | 5,000원 | 2013.07.29
, 이생규장전의 교육적 가치와 활용방안 연구, 경희대학교, 2010․ 문복희, 이생규장전의 삽입시로 본 인물과 작품의 구조, 강원대학교 인문과학연구소, 2011․ 설중환, 이생규장전 : 분석심리학으로 읽어보기, 고려대학교 한국학연구소, 2004․ 이미경, 이생규장전의 분석적 고찰, 청주대학교, 1994
5페이지 | 5,000원 | 2013.07.28
설중환(2004), 이생규장전 : 분석심리학으로 읽어보기, 고려대학교 한국학연구소* 윤태우(2011), 이생규장전 주제의 교육적 활용 방안 연구, 부산대학교* 정모란(2007), 이생규장전의 교재론적 연구, 전주대학교* 황은희(2005), 창의력 신장을 위한 문학 교육 방법 연구 : 이생규장전을 중심으로, 부산외국어
7페이지 | 5,000원 | 2013.07.27
밝혀두고자 한다.※ 참고문헌- 이순영연구- 설중환, 판소리 사설 연구(1994), 국학자료원- 김경수, 고전문학의 발전과 현황(2002), 역락- 정규복, 한국 고전문학의 원전비평(1990), 새문사- 김재용, 계모형 고소설의 시학(1996), 집문당- 정출헌 외, 고전문학과 여성주의적 시각(2003), 소명출판
11페이지 | 900원 | 2012.08.30