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[현대문학사] 제2장 근대문예사조의 등장 -소장파가 일으킨 `창조`문학, 제 3장 퇴폐의 문학
이인직의 시대를 지나서 춘원의 독무대시대까지 일인 즉 전문단이던 것은 이 《창조》의 문예운동으로 처음 깨어졌다. 이 《창조》가 순전한 문예잡지의 효시인 동시에 구체적 문예운동의 시초다. 그때에 조금 눈이 뜬 우리들은 춘원의 작품이며 사상에 많은 불만과 부족함을 가졌다 그 불만과 부
16페이지 | 1,800원 | 2008.10.02
사상을 담으려 했고, 고대 소설의 비현실성에서 많이 탈피했으면서도, 여전히 고대 소설의 성격을 지니고 있었다. 그것은 무엇보다 인물의 상투성에서 찾을 수 있다. 이는 개화기 소설이 권선징악이라는 고대 소설의 주제를 그대로 이어받고 있음을 의미하는 것이기도 하다. 선과 악의 대립에서 주인공
8페이지 | 700원 | 2006.05.25
[국어]신소설의 문학사적 의의와 한계 - 작품 정리 완벽
이인직의 가 대표적이다.신소설은 표면적으로 각종 개화사상의 주제들을 내걸었지만 그것들은 많은 경우 봉건적인 인간관계의 윤리를 동반했다. 이를테면 개인에 대한 가족의 우위는 신소설에 등장하는 인물들의 행동을 지배하는 기본원리로 남아 있었다. 관념적으로 자유연애를 선전하면
7페이지 | 1,500원 | 2006.04.25
이인직의 , 이광수의 , 심훈의 , 이기영의등 ― 에서 발견되는 시대정신 내지는 정신사적 흐름의 모습은 문학이 인간역사나 인간사상의 형성과 변전에 중요한 역할을 하고 있음을 보여준다. 이렇듯 문학은 인간 정신세계에 가장 먼저 불을 지피는 공간이며, 동시에 인간세
5페이지 | 800원 | 2005.10.31
이인직, 이해조, 안국선, 최찬식소설의 효능을 대체로 흥미 제공 쪽으로 맞추어 가면서 실제로는 사회시대보다는 가정운명 등의 문제에 더욱 집착했다.1) 교육입국론, 남녀평등사상: 이인직의 혈의 누 작중인물 구완서의 입을 통해 새로운 커리귤럼의 교육이 시급함을 주장했고 조혼제도를 비
8페이지 | 800원 | 2004.02.11
[독후감]이인직의 `혈의 누`를 읽고 - 여성성을 중심으로
사상 등을 주제로 하였다. 문체에 있어서도 언문일치(言文一致)에 가까운 문체를 시도하고 서술의 역전을 구사하며 고전 소설의 운문투에서 상당히 탈피하였다. 또한 종래의 전기체(轉記體)에서 벗어나 표현에 묘사성을 띠었고, 고전 소설과 현대 소설을 연결하는 교량 구실을 하였다. 이인직의 혈(血)
5페이지 | 1,100원 | 2003.10.04
이인직은 일본유학을 갔다 오고 이완용의 비서로 일한 친일파였고, 친일파였다면 보수적인 세력과 맞서는 개혁파였음을 추론할 수 있다. 그는 친일 내각 신문인 대한신문의 창립자인 것으로 보아 언론이란 힘으로 현재의 봉건체제의 오류와 개혁의 필요성, 그리고 일본에 대한 친일적인 사상을 백성들
15페이지 | 800원 | 2015.04.24
사상작품작가연대내용 및 특징血의 淚이인직1906- 청일전쟁을 배경. 자유결혼 신교육등 문명개화를 주제로 함- 신소설의 효시, 영웅소설적 치악산1908- 봉건사회 악습 비판 (양반의 부패 폭로, 고부간의 갈등)은세계1908- 전래하던 판소리의 개작 - 지방 수령의 가렴주구를 비판, 신교육을통한
25페이지 | 2,000원 | 2023.12.21
이인직(李人稙)의 『혈의 누』 초판본(광무11년 3월 17일 김상만서포)에 최초로 쓰였다. 그리고 이인직의 문학사적 위치와 맞물려 현재까지 이러한 장르적 명칭이 유의미하게 받아들여진다. 그러나 당대에는, 현재의 기준으로 본다면 고소설이나 신작구소설, 번역번안소설, 심지어 이광수의 『무정』도
8페이지 | 6,000원 | 2023.09.06
사상과 신교육 사상 고양, 여권존중, 자유결혼 등 개화의식을 드러내고 있지만 이면에는 전통적 가치관을 고수하고 있어 상식성과 통속성을 탈피하지 못하고 있다는 것이다. 두 번째로 구성면에서 과거 고대소설의 기본적인 틀인 행복에서 시작하여 파란만장한 행로 끝에 결국 행복으로 귀착되는 순차
15페이지 | 4,000원 | 2023.08.11