레포트 (137)
사상을 정립했기 때문이다. 또한 다산은 민주성 이념을 추구하였다. 여전제의 주장과 목민심서에서 나타나듯 다산은 그 당시로서는 혁신적인 민본주의를 주장했고, 이는 현대적 관점으로 볼 때 민주성을 추구한 것이라고 할 수 있다. 마지막으로 다산은 국가의 인프라 역량의 강화에 공헌했다고 볼 수
22페이지 | 2,100원 | 2010.09.08
[정책학원론]국가관에 대한 철학적, 정치학적, 역사적 접근 및 국가혁신의 의미 도출
여전제는 국가혁신에 있어 효율성과 민주성을 동시에 도모한 정책이라고 평가할 수 있다. 참고문헌『이상 국가론 동양과 서양』(2004), 장동진 외, 연세대 출판부『서양정치철학사3』(1992), 레오 스트라우스 , 인간사랑,『서양 정치 철학사1』(2007), 김남국, 레오스트라우스 ,인간사랑 「맹자 왕도사상
25페이지 | 1,700원 | 2010.08.14
사상과 래세신앙이 주원인이었다. ※ 벌열(벌족)정치 최초의 소개자(선조~광해군)이수광최초의 세례자(정조 8년, 1784)이승훈최초의 순교자(정조 15년, 1791)윤지충한국최초의 신부(현종 11년, 1845)김대건* 천주교의 박해와 옥사조선의 천주교의 박해 이유 : ① 정치적 이유 : 제국주의의 침략우
151페이지 | 3,500원 | 2010.03.24
여전제 등 수많은 중국, 조선을 비롯한 동아시아의 여러 사상가에게 많은 영감을 주었다는 점에서는 큰 의의를 주어야 하지 않을 까 하는 생각이 든다. 또한 맹자는 정전제에서 한 발 더 앞서가 농민의 생활을 더 고려할 결과, 농사 짓는 시기를 거스르지 않도록 설파했다. 즉, 맹자는 그처럼 농민의 생
5페이지 | 1,000원 | 2010.03.10
사상의설기타향약제세집성방(태조,김희선)향약채취월령(세종)태산요록(세종,산부인과)신주무원론-세종법의학서2.지리서적▷조선전기(행정군사적목적)팔도지리지윤준,신색세종(1430),최초인문지리서세종실록지리지춘추관사관단종, 팔도지리지 정비동국여지승람서거정 등성종(1481) 팔도+세
27페이지 | 3,000원 | 2009.12.27
사상을 가지고 있었다. ⑤ 향촌의 자치를 주장하면서 서원을 통하여 성리학적 유교질서를 유지하려 하였다. 6. ① 해설 「삼국사기」는 그야말로 고구려, 백제, 신라의 삼국 역사만 서술하였다.7. ④ 해설 정치도감은 충목왕 때 설치된 개혁기구로서 권문세족의 농장과 노비혁파를 주장하였다.8.
714페이지 | 6,800원 | 2009.12.24
[정약용의 교육사상] [정약용의 교육사상] 정약용의 교육사상과 교육론
사상에서 다산사상의 일면을 엿볼 수 있다.한편 경제면에서는 전제개혁을 통해 국력부강을 추구했다. 다산은 경제제도 개혁의 제안의 근거를 정전법에서 찾았다. 치자는 정전법에 따라서 행정조직과 기구를 정비해야 하며 농안이나 정전이란 한전평전이기 때문에 경작이 곤란하다. 따라서 여전제를
12페이지 | 1,400원 | 2009.11.09
사상가1) 남궁억 (1863-1939)- 교육이념 : 실천교육, 노작교육, 지역사회교육, 민족적 교육- 교육내용․ 사회계몽 및 근대문명의 전파에 관련된 내용․ 민족 정신을 고취시키는 내용․ 국사교육과 국어교육의 강조- 교육방법․ 노작교육, 지역사회교육의 민족적 교육․ 교사의 솔선수범과 개성 있는
13페이지 | 2,500원 | 2009.11.08
여전제, 정전제- 중농 학파의 실학 집대성- 최고의 실학자 : 학문 활동이 정치, 경제, 사회에서부터 과학, 의학, 종교, 유학에 이르기까지 분야가 다양함. 500권이 넘는 많은 저서를 남김LOGO한국경제사실학사상가들박제가① 여러 차례 청나라를 왕래하며 새로운 문물 접함② 저서 : 북학의③ 청과의
13페이지 | 1,000원 | 2009.11.02
여전제를 실시할 것을 주장.- 교육을 개혁하기 위한 전제 조건:성리학의 폐단, 훈고학의 폐단, 문장학의 폐단, 과거학의 폐단, 술수학의 폐단 등 오학론을 제시. 불가독석을 주장.- 아학편 : 어린아이들이 일상생활에서 직접 보고 듣는 필수불가결의 글자를 지은 것임.- 교육내용 : 효자제를 강조, 십경
4페이지 | 1,500원 | 2009.10.29