레포트 (30,272)
권력구조의 변동이나 사회계급구조의 변화, 토지제도나 상공업과 같은 경제구조에 대한 종합적 구명을 통해서가 아니라, 지배계급과 민중과의 갈등 내지 협조만으로 이해하였다. 이러한 역사이해는 한국사의 주체적 발전을 무시하고 정체사관에 빠졌다는 비판을 받을 우려도 있다. 그러나 그가 이러
13페이지 | 1,500원 | 2015.03.29
《삼국사기》와《삼국유사》에 나타난 비극 소설의 기원과 문학(향가)과 권력의 관계- 초기서사와 설화, 향가를 중심으로
서로 나누고 막 헤어지려는 찰나에 꿈을 깨고 보니, 날은 이미 저물어 밤이 이슥히 깊어가고 있었다. 인생의 덧없음을 깨달은 조신은 그 뒤로 김랑에게 반하였던 마음을 깨끗이 씻고 불도(佛道)에만 힘썼다는 이야기이다. ⑧ 최치원
15페이지 | 1,700원 | 2015.03.29
서로 다른 주장 토끼들의 겨울나기식구들, 같이 살아야할 가족이 점점 늘어나던 토끼들에게 식량 부족과, 거주지 부족이라는 문제가 생겼다. 그래서 문제를 해결하기 위해 모두 모여 회의를 하게 되었다. 늙은 토끼와 젊은토끼들 간의 의견이 분분 했다. 늙은 토끼는 겨울을 날 식량을 모아둘 창고를
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
사상-인연이란 불교의 존재론을 표한한 언어로 모든 현상은 모두 상호의존의 관계위에 성립된다고 보고 있으며, 이 현상은 무상하여 언제나 생은 죽고 변화하며 그 변화는 일정한 조건에서 일정한 움직임을 하는 것인데 그 움직임을 인연이라 하는 것이다. 금오신화에서 남녀가 서로 만나 인연을 이루
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
인문과학 새마을 운동과 고향 지방의 정치학 각인되는 공간
권력들은 그러한 대중들의 욕망을 이용하기위해 다시 “고향”을 매개로 삼는다. 하지만 그러한 양식을 찾으려는 행위 자체가 “고향”에 양식을 부여하는 행위이다. 그러한 반복․재생산의 과정을 통하여 우리는 실제의 “고향” 실재하는 고향, 농촌을 보기 위해서는 여의도에 가보는 것이 좋을 것
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
초등도덕교육 - 공익과 공리주의 - 6 아름다운 사람들
사상에 관한 일 연구>. 성신여대 석사학위논문. 1981.-이태숙. .19. 1978.-임덕준. . 고려대학교 석사학위 논문. 1988.-7차 교육과정 6학년 도덕, 사회 교과서 및 교사용 지도서
13페이지 | 1,500원 | 2015.03.29
칸트의 도덕 사상에 관한 고찰과 초등도덕교육으로의 적용
사상을 알아갈수록 나는 이것이 우리 아이들의 도덕교육에 꼭 필요하다는 것을 느낄 수 있었다. 왜냐하면 그의 엄격한 도덕관이 아이들의 마음속에 어떤 확고한 도덕적 뿌리를 심어줄 수 있을 것이라고 생각했기 때문이다. 복잡이 약해져있다고 생각한다. 그래서 점점 초등학생, 중학생들의 사건, 사고
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
사상, 문화에 대한 투쟁에서 시작되었기 때문인데 사실상 계급투쟁, 권력투쟁 등 다양한 분야에서의 투쟁으로 확대되었다. 문혁의 전조는 경제회복기에 이미 나타났다. 국내의 조정정책으로 자본주의적인 요소가 부활할지도 모른다는 우려가 나타났고, 이어 사회주의 교육운동과 사청운동 1964년 가을
16페이지 | 1,800원 | 2015.03.29
사상을 주창한 핵심인물이다. 그의 북경 망명에 대한 중국의 태도는 기본적으로 황장엽 개인의 자유의지에 따라서 문제를 처리하면서도 북한의 자존심을 지켜 주는 것이었다. 결국 한국이 황장엽씨를 정치적으로 이용하지 않는다는 약속 하에 그를 제3국인 필리핀을 경유하여 한국으로 갈 수 있도록
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
자유주의와 공동체주의의 국가중립성 논쟁 - 교과서의 검정문제를 중심으로
사상』제3집 , 경북대학교 동서사상 연구소(2007), p.26개인에 대한 관점의 차이는 국가의 역할에 대한 차이점을 산출한다. 공동체주의는 인간의 가치와 완성된 삶을 추구하는 일은 분명 개인적 문제가 아니라 이미 그 사람이 깊이 얽히어 있는 사회관계의 그물 속에서 일어나고, 그것에 의존한다고 주장
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29