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22)4. 파드마삼바바, 유시화 역,The Tibetan Book of the Dead 티벳 死者의 書( 정신세계사,1995)5. Fransis Story저, 김완균 역, Rebirth, 환생(장경각, 1992)6. 지나 서미나라저, Many Mansions, 윤회의 비밀(장경각, 1995)목 차1. 죽음에 대한 이해와 성찰의 요청2. 원시불교에서 죽음의 극복3. 기독교의 죽음이해4. 에필로그
17페이지 | 1,500원 | 2004.10.12
사랑. 행복한 가족계획. 사국팬시댄스. 비밀의 화원. 무사. 생일선물. 쥬브나일. 동경의 주먹금융부식열도 쥬바쿠. 바운스. 서울. 호타루. 미션 바라바. 케이티하치 이야기. 기묘한 이야기. 음양사. 도플갱어. 프린세스 블레이드메트로 폴리스. 링0-버스데이. 카우보이 비밥-천국의 문 1. 1998 2. 99 3. 2000
16페이지 | 1,800원 | 2004.09.23
사랑 Intolerable Cruelty 20031031 20031009 미국직배 UIP코리아(유) UIP코리아 15세 28 119,251 0 12,967 12,967 106,284 119,251 119,251138 내가 여자가 된 날 The day I became a woman 20031031 20030619 이란 백두대간 백두대간 전체 2 1,493 0 547 547 946 1,493 1,493139 케이트&레오폴드 Kate & Leopold 20031031 20030522 미국 20세기폭스코리아㈜ 태원엔터
19페이지 | 1,400원 | 2004.09.22
[영화산업] 영화특수효과산업에 대한 현황과 전망- 투자계획
사랑 Intolerable Cruelty 20031031 20031009 미국직배 UIP코리아(유) UIP코리아 15세 28 119,251 0 12,967 12,967 106,284 119,251 119,251138 내가 여자가 된 날 The day I became a woman 20031031 20030619 이란 백두대간 백두대간 전체 2 1,493 0 547 547 946 1,493 1,493139 케이트&레오폴드 Kate & Leopold 20031031 20030522 미국 20세기폭스코리아㈜ 태원엔터
24페이지 | 2,000원 | 2004.09.22
사랑 Intolerable Cruelty 20031031 20031009 미국직배 UIP코리아(유) UIP코리아 15세 28 119,251 0 12,967 12,967 106,284 119,251 119,251138 내가 여자가 된 날 The day I became a woman 20031031 20030619 이란 백두대간 백두대간 전체 2 1,493 0 547 547 946 1,493 1,493139 케이트&레오폴드 Kate & Leopold 20031031 20030522 미국 20세기폭스코리아㈜ 태원엔터
9페이지 | 1,400원 | 2004.09.22
사랑 Intolerable Cruelty 20031031 20031009 미국직배 UIP코리아(유) UIP코리아 15세 28 119,251 0 12,967 12,967 106,284 119,251 119,251138 내가 여자가 된 날 The day I became a woman 20031031 20030619 이란 백두대간 백두대간 전체 2 1,493 0 547 547 946 1,493 1,493139 케이트&레오폴드 Kate & Leopold 20031031 20030522 미국 20세기폭스코리아㈜ 태원엔터
21페이지 | 1,800원 | 2004.09.22
사랑과 이별의 이야기다. 이때 두 여주인공 배도와 선화는 각각 의 곽소옥, 의 최앵앵 등을 그 근원적인 모델로 하여 작품의 결구를 이루어 나가고 있다. 그리하여, 이 「주생전」을 모두 4단계로 나누고 이를 다시 단계별로 각 작품들과 비교해 보았다. 1단계 주생과 배도의 결연 과
12페이지 | 3,400원 | 2004.09.10
사랑과 보살핌을 듬뿍 받아야할 나이에 심청은 오히려 아버지를 보호해야 하는 입장이 된다. 이는 무엇보다 아버지가 맹인이라는 데 그 이유가 있다. 또한, 공양미 삼백석을 얻기 위해 자신의 목숨을 바치게 되는 것도 시주승에게 약속을 했기 때문이지만 더 근본적인 이유는 역시 심봉사가 맹인이기
15페이지 | 3,800원 | 2004.09.10
사랑가 무속 의례의 한 부분임을 부인할 수는 없지만 그렇다고 해서 의 의미를 민간 신앙 안에서만 부여한다면, 의 생명력이란 한낱 신기루와 같이 사라질른지도 모른다. 그렇다면 의 현재적 의미, 현대 일반 대중과의 친연 가능성은 어디에서 찾을 수 있을 것
10페이지 | 1,100원 | 2004.08.26
[민속학] 설화 속의 여성상 - 분석심리학적 분석과 재해석
환생하게 된다. 이 때 심청이는 옥쟁반 위의 꽃으로 비유되고 있으며, 이 장면에서 심청이와 대비되는 인물은 옥황상제이다. 즉 이제 심청이는 마리아상과 같은 신격화된 존재이다. 이후 심청은 황후가 되어 잔치를 벌이고 그 와중에서 아버지인 심봉사를 다시 찾게 된다. 여기서 심청은 단순히 신격화
15페이지 | 1,600원 | 2004.08.25