레포트 (276)
설화 및 신라 ‘처용가’에 대한 연구는 지금까지 200여 편이 넘는 논문이 발표되었고 최용수, 「처용(가)에 대한 연구사적 검토」, 1993, 영남어문학 제 24, 어학적인 접근 외에 문학적, 민속 신앙적, 불교 신앙적, 역사 ․ 사회학적, 심리학적 관점과 아울러 종합적 검토까지 이루어져 이른바 한국학 분야
19페이지 | 1,700원 | 2006.04.19
불교, 기독교 등이 어우러진 독특한 세계를 가지고 있다. 김동리에 대한 평론은 이러한 문학세계를 이유로 “김동리 작품의 특징은 한 마디로 표현하기는 어렵다. 그의 문학적 특징 및 방향은 지극히, 한국적, 허무적, 신비적인 것이 특징이다.” 趙演鉉 「현대한국작가론」청운출판사 1966 p21“동리의
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
불교적수사법: 은유법(임금, 신하, 백성을 가족관계에 비유함)사상: 민본 사상, 유교적 정명사상특징: 현전 향가 중 유일하게 민본적 유교 사상을 바탕으로 하고있다.주제:치국안민, 국태민안의 도와 그 이상(가족같은 사랑의 유대를 강조)본론 - 작품소개君隱父也臣隱愛賜尸母史也民焉狂尸恨阿孩古
16페이지 | 800원 | 2015.04.24
불교의 과장 (영겁의 세월, 찰나 ,무진장 , 서유기.) 또한 큰 영향을 미쳤다. 무속(하늘에 제사지내는 관습)또한 영향을 미쳤다고 할 수 있겠다2)숫자에 집착하는 중국인“136800원”= 일생동안 순조롭고 돈을 많이 벌어라중국인의 숫자 관념에서 나온 오묘한 숫자이다. 중국인들은 숫자에 집착한다.일
13페이지 | 2,000원 | 2004.10.31
불교를 비판,승려의 전기가 포함되지 않음↓시정의 필요성 인식*특징-고려전기 귀족불교의 전통을 이어나감-고려후기 새로운 불교의 추세에 참여-문장력이 뛰어남-불교설화의 유산을 긍정적으로 받아들임한계- 사상 재정립을 수행하지 못함- 설화가 다채롭지 못함- 원문에 비해 윤색된 경향
19페이지 | 1,700원 | 2011.01.25
[한국한문소설] 백호(白湖) 임제(林悌)의 원생몽유록(元生夢遊錄) -16세기 몽유록의 성립
불교사회를 지향하면서도 민중의 삶을 외면한 신라사회를 비판하는 몽유록 소설의 면모도 엿볼 수 있으며, 김시습의 『금오신화(金鰲新話)』에서도 그 초기적 편린을 찾아볼 수 있다.2) 몽유양식의 전개몽유소설에서 환몽구조(幻夢構造)는 주로 현실세계에서 해결할 수 없는 갈등을 해소하기 위한 장
10페이지 | 2,000원 | 2006.11.22
불교 문화서이며 야담과 설화의 모음집이자 소중한 문학서이고 문사철(文史哲)이 관통된 인문서라고 볼 수 있는 매우 다양한 성격을 가진 우리나라의 소중한 고서구성과 체제총5권, 9편목으로 구성.권1- 왕력 제1, 기이 제1권2- 기이 제1의 후속편 권3- 흥법 제3, 탑상 제4권4- 의해 제5권5- 신주 제6,
21페이지 | 2,100원 | 2011.02.08
불교라는 종교로 매듭을 짓고 있다. 각 장별로 화자 및 시점을 달리하여 소설 읽기의 새로운 맛을 제시했다. 주요하게 다루어지는 등장인물이 다른 작가의 소설에 비해 많고, 그들이 이제까지 걸어온 길을 설화적 기법으로 표현하여 전기적(傳奇的) 면모를 보여주고 있다.우리의 인생이 잇따른 인연으
3페이지 | 800원 | 2016.07.15
설화적인 단순성보다는 소설의 조건인 허구성을 갖추어 소설의 형식과 내용을 한층 발전시켰다. 조선전기의 소설은 특히 중국에서 유행했던 의 영향을 받아 전기(기괴하고 신기한 이야기)적 요소를 많이 가지고 있었다. 2)한문학주요작품: 동문선신라시대이후 조선전기까지의 시가 중 잘
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
고전시가 - 서동요, 풍요, 헌화가, 모죽지랑가, 찬기파랑가,
불교적 민요로 보는 견해도 있다. 이와 관련하여서는 뒷부분「良志使錫」설화에서 좀 더 깊이 다루고자 한다.후자의 경우로 볼 때는 당시 사람들의 부처에 대한 믿음이 잘 드러난 노래라 할 수 있다. ‘온다’는 말의 연속적인 반복은 강한 운율을 느끼게 하며, ‘서럽더라’는 자신의 신세가 서럽다
38페이지 | 3,500원 | 2015.04.24