레포트 (9,023)
부조리의 연극은 시민이 누리는 실내용이 아닌 외견상의 안녕을 보여줌으로써 정치, 사회적인 명제를 제시하고 이로써 현대 인간의 고독과 상호 무관성을 노출시켜 인간으로 하여금 존재의 부조리성에 대한 형이상학적 공포를 느끼게 한다. 부조리극은 사르트르 실존주의의 부정적인 측면을 드러냈으
6페이지 | 800원 | 2010.12.14
부조리극은 말 그대로 ‘조리가 없는 - 앞뒤 사건이 개연성이 없는, 말이 되지 않는’ 극이다. ‘인생과 노력은 본질적으로 비논리적이며 또한 언어는 전달의 수단으로서는 부적당하므로 인간의 유일한 피난처는 웃음 속에 있다.’는 것이 부조리극을 쓰는 작가들의 기본사상이다. 이러한 부조리극인
3페이지 | 900원 | 2006.01.06
인간의 현실과 존엄성을 부정하는 인상이 강했기 때문인지도 모른다. 그리고 끊임없는 인간에의 고발을 통해 인간을 찾는다는 어려움과 함께 실존이라는 용어 자체에서 오는 현학적인 이유도 있을 것이다.2차대전 이후, 전쟁으로 인한 인간 세계의 부조리함이 드러나면서 합리주의에 의한 낙관적 세
9페이지 | 1,500원 | 2004.12.14
부조리를 지닌 인간이 아닐까 생각했다. 그래서 나는 뫼루소가 좋았다. 그를 만나고부터 내 삶에 새로운 변화가 왔다. 책장이 하늘거리도록 읽고 또 읽으며 그의 생각들을 삼켰다. 그를 이해할 수 있었다. 자신과 상관이 없는 사람을 죽이고도 죄의식은 커녕 자신의 죄가 무엇인지 모른다고, 자신이 범
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
부조리극이란?전쟁의 잔혹함을 겪고 현대문명속을 살아가는 현대 인간의 존재와 삶의 문제들이 무질서하고 부조리하다는 것을 소재로 삼은 연극 사조. 실존주의와 초현실주의 사상을 배경으로 제2차 세계대전 뒤 프랑스를 중심으로 일어났다.부조리극은 사실주의적인 전통 연극기법 대신 소위 反
4페이지 | 800원 | 2004.08.20
인간 실존의 자각을 모색하였다. 즉, 그의 문학은 인간은 어떻게 존재하고 있으며, 어떻게 살아가야 하는가라는 가장 근본적인 주제를 다루었던 것이다. 이와 같은 카프카의 문학 세계는, 인간이 이 세상에 존재하는 것을 부조리로 규정하면서 그 부조리로부터 벗어나 인간의 참된 존재인 실존을 회복
8페이지 | 1,400원 | 2009.03.03
부조리하고 무의미한 것이라고 보았으며 인간은 그런 부조리한 세계에 의미를 부여하는 존재라고 생각했다. 그가 세계를 부조리한 것으로 본 까닭은 인간을 둘러싸고 있는 외적 세계는 인간의 주관이 결정하는데, 이 인간은 질투와 야심, 이기심 등의 부조리한 상황에 있기 때문이라고 한다. 그는 인간
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
인간 언어의 부조리함에 집착 했으며 인간은 자신들의 언어를 합리적이라고 믿고 의사소통의 도구로 삼지만 실제로 언어는 비논리적이고 불합리해서 원초적으로 소통이 불가능한 오해의 연속일 뿐이며 언어의 횡포가 인간들을 핍박하고 있다고 생각했다고 한다. 그래서 「대머리 여가수」는 언어를
2페이지 | 800원 | 2015.05.29
인간과 그가 몸담고 있는 세계 사이의 행복한 ‘결혼’ ― 이것이 카뮈가 경험한 최초의 행복이었다면 그 순진무구한 행복은 삶의 근원적 조건의 발견에 의해서 거의 동시에 깨지고 만다. 인간은 죽는다. 그러므로 인간은 행복하지 않다. 인간과 세계 사이의 괴리, 이혼, 불일치 ― 이것이 부조리의 감
12페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
인간 존재의 부조리라는 측면에서 파악하고 형상화한 1950년대 한국문학의 대표적인 경향이다. 전후문학은 1950년대 중반부터 본격적으로 등장한 손창섭, 장용학, 오상원, 이범선, 박인환, 김경린 등 소위 전후세대 작가와 시인들의 작품에서부터 시작되었다. 이들은 한국전쟁이라는 주제를 이념적 차원
2페이지 | 800원 | 2016.10.12