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부자는 당시 정세변화를 정확히 판단하고 기민하게 행동함으로써, 예성강 하구의 중간세력에 지나지 않던 자신의 세력기반을 궁예의 휘하에서 성공적으로 확대시켜 나간 것이다. 그리하여 서해안 해상세력 전체를 장악하고 나아가 중부 내륙지방에서도 상당한 지지기반을 확보 할 수 있었던 까닭도
14페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
행동은 굉장히 잘못되었고 불의한 행동입니다. 그런데 주인은 그러한 청지기의 행동을 칭찬합니다. 즉 바리새인이 이러한 부패한 모습을 비유하는 것입니다.어떠한 방법을 통해서 재물을 모으고 있는 모습의 바리새인들을 예수님께서는 비난하시는 것입니다. 앞서 말한 부자와 청년이야기에서 그렇
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
행동과 형의 상황을 딱하게 여겨 재산의 반을 나눠준 행동만으로 흥부라는 존재가 선하다고 볼 수 있을까?2.박을 딴 후 흥부는 ‘유명한 부자가 되어 무엇 하나 부러울 것 없이 행복하게 살았다.’로 묘사된다. 그런데 정말로 유명하고, 물질적으로 풍부하며, 부러울 것 없는 삶이 행복할까? 관계 속에
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
행동에 할 말을 잃었다. 하지만 이러한 여자들의 모습은 우리 주변에서 어렵지 않게 볼 수 있다. 당연하다는 듯이 행해지는 그 사실이 더욱 여성들을 비참하게 하는 것 같다. 앞에서도 언급했듯이 일상생활 속에 당연시 되고 있는 성차별이 하루빨리 사라져야한다고 생각한다. 또한 이런 행동들이 성차
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
청소년 청년 설교 누가 구원을 얻을 수 있는 가마가 복음 장절부터 절까지
행동에 따라 구원이 얻어질 것이라고 생각했던 모양입니다. 29절 그러나 예수님께서는 그들에게 진실로 말씀하십니다. “내가 진정으로 너희에게 말한다. 나를 위하여 또 복음을 위하여, 집이나 형제나 아버지나 자녀나 논밭을 버린 사람은, 30절 지금 이 세상에서는 박해도 받겠지만 집과 형제와 자매
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
부자아빠, 얼짱 아빠, 공부 아빠, 술 아빠를 만나는 과정을 통해 풍자적으로 아빠 고르기를 비판하고 주인공인 구름나그네가 부적격 후보자였던 평범한 배추머리아빠에게 가는 결론을 통해 평범함 속에 숨어있는 감사와 사랑에 대해 말하고 있다. 물질만능주의, 외모지상주의, 공부지상주의 등 우리 사
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
부자성도 거지성도 제 Ⅰ 과에서는 1장인 서론답게 제 Ⅰ 과를 축약한 듯하다. 성도간의 빈부격차는 말씀을 사모함에 대한 나태함과 무관심 때문이라고 말하고, 마음이 생각의 70%를 차지하고 있는 만큼 자기의 생각을 올바르게 해야 마음먹은대로 행동할 수 있다는 것이다. 또 영의 생각과 육의 생각에
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
부자성도 거지성도 제 Ⅰ 과에서는 1장인 서론답게 제 Ⅰ 과를 축약한 듯하다. 성도간의 빈부격차는 말씀을 사모함에 대한 나태함과 무관심 때문이라고 말하고, 마음이 생각의 70%를 차지하고 있는 만큼 자기의 생각을 올바르게 해야 마음먹은대로 행동할 수 있다는 것이다. 또 영의 생각과 육의 생각에
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
행동을 나타내는 경우가 많고 학대 받는 아동이 학대하는 부모가 되는 등 세대간의 악순환 및 사회문제를 초래할 수 있다는데 문제의 심각성을 토대로 하고 있어 사회적 개입을 요하게 된다. 아동학대 문제는 배우자간의 폭력문제와는 달리 학대 부모를 강하게 처벌하거나 그로써 궁극적으로 가정 파
17페이지 | 1,800원 | 2010.09.27
행동의 원천이 되기 때문에 특히 중요하다. 하지만 의식을 바꾸어도 말, 행동이 바뀌지 않으면 금전운이 열리지 않는다. 이에 저자는 “행동과 말을 바꾸기 위해서는 의식을 바꾸는 것뿐 아니라 습관을 바꾸고, 그 습관을 정착시켜야만 한다”고 전한다.또한 부자가 되고 싶으면 가난으로 향해 있는 움
4페이지 | 300원 | 2018.07.23