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사회적윤리적 요소도 고려하지 않고, 오직 법 자체만을 형식논리적으로 파악하려는 입장이다. 따라서 실정법을 초월하는 자연법(自然法)의 존재를 인정하지 않는다는 점에서 자연법사상에 대립된다. 법실증주의는 실정법체계의 완전무결성에 대한 확신을 바탕으로 법관에 의한 법창조 내지 자의적
98페이지 | 1,000원 | 2006.07.25
사회적맥락과 집단내의 역할에 대해서 많이 언급한다. 위이 논문에 따르면 동양인 화자는 상대의 신분, 장소, 시간, 주위 분위기 등을 감안하여 신중하고 조심스럽게 의사를 표현하며, 기존의 질서와 문화를 존중하여 가능한 자신의 강한 주장은 피하고자 한다. 일본인들은 다른 사람의 느낌을 먼저 생
14페이지 | 1,000원 | 2006.07.24
사회적으로 거의 활동할 수 없었던 여성들이, 지적으로 성장하면서 자신의 권리를 찾고자하는 페미니즘 활동들이 사회에서 뿐만 아니라 문화에서도 많아지고 있다. 미술계에서도 역시 이러한 흐름이 나타났는데, 상대적으로 열악한 환경의 여성 화가들은 단체를 만들어서 예술을 통해 여성들의 뜻을
6페이지 | 1,100원 | 2006.07.20
사회적 성격 및 협동적 성격 배양을 중시하였지만 근본적으로는 개인주의적 입장에서 아동의 자유를 강조한 반면에, 재건주의에서는 아동 ․ 학교 ․ 교육이 사회와 문화에 의해 규정되어야 한다고 보고 본질주의자들이 말하는 자아실현을 사회적 자아실현으로 전환시켜야 한다고 주장한다.다섯째,
33페이지 | 2,100원 | 2006.07.20
사회적 과정에서 다른 사람의 경험, 그리고 역사적인 것으로서 문화에까지 미친다. 이러한 경험은 개인과 사회와의 능동적, 개방적인 상호작용의 과정이다. 그러므로 개인의 자율이 요구되는 것은 사회와 고립되어 살기 위함이 아니라고 주장하였다.2. 본질주의본질주의는 1930년대 경제대공황을 계기
12페이지 | 1,500원 | 2006.07.12
본질주의적 정의 안에서 순수한 자기 동일성을 확보할 수 없고 자신이 아닌 다른 모든 것들과의 관계 속에서만 규정되는데, 이렇게 무한한 타자와의 관계 속에서만 성립할 수 있는 존재는 자신의 근원에로의 회귀가 영원히 차단된 존재이다. 역설의 논리는 동일율이나 모순율을 근간으로 삼는 형식 논
7페이지 | 800원 | 2006.07.07
본질주의는 이러한 흥미가 교과의 논리적 체계와 자신의 도덕적 훈련에 의한 결과에 의한 것이라는 점을 강조한다, 본질주의는 개인의 경험을 초월하는 민족적이고 사회적인 유산을 계승할 것을 강조하는데, 교육은 이러한 인류의 지혜를 담은 문화유산을 엄선하여 논리적으로 조직하고 체계적으로
5페이지 | 900원 | 2006.07.06
본질주의적 사고를 피하게 해 준다.여성성, 남성성이 고정화 되어 있는 것이 아니라 끊임없이 변화하고 구성되어가는 과정 중에 있다는 것이다. * 현재 한국의 페미니즘은 다양한 발전의 조짐을 보이고 있다.1. 한국의 탈식민주의 페미니즘의 경향은 자국의 여성 역사의 현실 위에 기초하는 페미니즘
14페이지 | 1,000원 | 2006.06.29
사회적 규범을 따르도록 자기를 억제하며 선악을 구별하게 하는 양심을 성립시키는 것”으로보는 윤리적 입장에서 체벌의 교육적 의의가 인정되고 있다. 이러한 관점에서 이상주의, 현실주의, 본질주의, 항존주의 교육철학의 이념과 교육원리는 학교교육에서 체벌의 교육적 의의를 긍정하는 이론적
10페이지 | 2,000원 | 2006.06.21
본질주의실제,관념론탐구중심1980재건주의실존주의인간중심교육이념홍익인간, 인본주의 사상고취교육목적도덕적 인간 양성교육원리아동중심 자발성교육방법개별교수교육평가절대평가교육과정경험중심교 육 관발달적 교육관12. 교육자치제 발달1952시․군단위 교육자치제1961교육
11페이지 | 1,500원 | 2006.06.21