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범우사, 236쪽)여기서 루소는 언어가 발생한 것을 신이 부여한 것이라고 말하고 있다. 다시 말해서 루소는 언어의 기원을 신성론 언어의 발생에 대해서 기독교 종교관에서는 자연 발생이 아니라, 하나님이 인간에게 준 선물로 보고 있다. 따라서 최초의 언어는 하나였으나 하나님에 의해 분화되어 지금
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인간의 자연을 이용할 수 있는 능력은 과연 좋은 것인가
범우사 1975년, 192쪽.< 좋은 것과 나쁜 것을 구분하는 기준 >이 세상에 완벽한 것은 없다. 즉 아무리 좋은 것이라도 단점도 가지고 있다는 소리이다. 그렇다면 좋은 것과 나쁜 것을 구분하는 기준은 무엇일까? 그 기준은 모든 것이 가지고 있는 장점과 단점 이 둘의 가치크기차이에 있다. 즉 모든 것에는
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범우사. 이란?성선설이란 맹자가 주장한 도덕설의 중심이념을 이루는 것을 뜻한다. 성은 선한 것이며, 그렇기 때문에 측은, 수오, 사양, 시비 등의 마음을 지니고 있다. 이것은 각각 인. 의. 예. 지 의 4단인 것이며 사람은 4단을 가지고 있는 것이다. 성선설은 주나라 때의 주자학파에 의하여 본연기질론
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범우주적인 언급들을 삶의 일상적인 요소들과 결합시키고, 보통 사람의 노동에 높은 가치를 두어, 휘트먼과 동시대의 사람들에게는 그 내용이 다소 생소하게 느껴졌을지 모른다.우리나라에 휘트먼의 시가 번역 소개된 것을 1920년대부터였다. 특히, 시인 정지용은 휘트먼의 시를 번역해 소개하는 번역
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범우사, 1977.”이고 “돌아다보면 살아온 자취는 항상 부끄럽고 잘못이었다 허영자수필집, 「독자를 위하여」,『아름다운 삶을 향하여』세계문화사, 1980.”라고 밝힌 바 와 같이 그의 모든 문학 정신의 근저는 사랑이다. 사랑 때문에 갖게 되는 부끄러움이며 참회이고 구원의식이다. 때문에 속죄와 순
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범우를 좁힐 수 있는 폐쇄적인 방법으로 연구문제나 연구현상을 진술해서는 안된다.2) 기존의 이론이나 결과들로부터 출발하기보다는 연구자가 자신의 일상생활에서 경험한 사실들, 고민들, 아니면 학습한 이론과 일치하지 않는 현상들을 새롭게 탐구하기 위하여 만들어지는 것(Marshall and Rossman)연구
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범우주적인 성격특정 사회,문화, 역사, 상황적 성격의 반영과 구현현실규칙으로 규명가능하며 통제와 예측이 가능불확실하며, 복잡하고, 독특함을 지니고, 예측이 불가능최종목표모든 상황적, 역사적, 문화적인 것을 초월해 적용할 수 있는 절대적 진리와 지식의 추구 (Truth)개인에게 의미있고 타
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범우사, 1990. 294쪽.― 무의식프로이트는 마음을 원초아, 자아, 초자아가 서로 상호작용하는 체제로 개념화하였습니다.원초아(id)는 우리의 기본적인 욕구와 생존본능을 만족시키려고 노력하는 것입니다. 즉각적인 만족감을 추구하며, 사회적 기대나 제약은 고려하지 않는 것이
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범우주적인 성격특정 사회,문화, 역사, 상황적 성격의 반영과 구현현실규칙으로 규명가능하며 통제와 예측이 가능불확실하며, 복잡하고, 독특함을 지니고, 예측이 불가능최종목표모든 상황적, 역사적, 문화적인 것을 초월해 적용할 수 있는 절대적 진리와 지식의 추구 (Truth)개인에게 의미있고 타
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범우문고청년시절의 베토벤 당시 빈의 모습 출처 : http://blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=alcodelhm&logNo=1752409471792년 21살 베토벤은 본에서는 더 이상의 발전은 없다고 생각하며 독일음악의 수도였던 빈으로 떠났다. 빈은 이미 16살 때 여행을 가본 곳 이였다. 이 여행에서 모차르트를 만나 즉흥연주를 했다는
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