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결과론적 정당화 논리’의 한계국가의 권위는 전인적이며 포괄적인 복종의 행위를 요구한다. 그러나 개인주의적이며 수단적인 합리성에 입각한 결과론자는 국가의 요구와 법에 복종해야 할 필요성을 ‘좋은 이유’나 ‘현명한 이유’로만 제시할 수 있을 뿐이다. 규범적 차원에서 둘은 공존할 수 없
8페이지 | 800원 | 2015.06.27
버스가 운행되어 대중교통 수단으로 각광을 받기 시작하면서 자동차가 거리의 풍경을 구성하는 중요한 요소로 자리를 잡았다.1929년 현재 서울 시내를 달리는 전차와 버스는 각각 120대와 40대 정도였고, 하루 평균 승객은 전차가 11만여 명, 버스가 1만여 명에 이르렀다. 사람들은 이제 시간을 절약하기
17페이지 | 1,900원 | 2015.06.01
[원서 번역] [Crafting Qualitative Research - Working in the Postpositivist Traditions]
결과라는 유물사관론의 가정에서 특별히 나타난 행위자의 의식에 특권을 부여하는 경향에 대해 걱정한다(Prasad & Prasad, 2001; Wray Bliss, 2002). 여기에서 문제는 합리적 주체(rational subject)에 대한 유물론의 확고한 신념과 목적의식이 분명하지 않고 필연적으로 이데올로기적이지도 않은 힘에 대해서는 이해
100페이지 | 4,000원 | 2015.05.29
칸트의 도덕 철학 - 도덕법칙의 원리, 정언 명법, 나의 경험 사례 및 분석, 교과서 사례 및 지도 방안
결과는 선하지 않다면 도덕적인 행동이라고 말할 수 있을까? 나의 대답은 잘 모르겠다는 것이다. 비록 의지는 선했을지 몰라도 그 결과가 치명적인 악을 초래했다면 그것은 도덕적인 행동이 될 수 없을 지도 모른다고 생각된다. 최근에 아주 오래 전 보았던 레지던트 이블이라는 영화를 다시 보게 되었
6페이지 | 1,000원 | 2015.04.24
공리주의와 초등교육 - 벤담의 양적공리주의, 밀의 질적 공리주의, 공리주의의 문제점에 관한 나의 생각
버스 대여비 등 엠티에 꼭 필요한 비용의 개인당 부담액이 늘어나는 것을 생각해 볼 수 있겠다. 엠티가 마음에 맞는 사람들끼리 가벼운 마음으로 놀러가는 것이 아니라 공식적인 학교 행사로서 반드시 해야 되는 일이라고 것을 떠올려볼 때 이는 일어나서는 안 되는 일이다. 엠티를 가고 싶은 사람들이
8페이지 | 1,100원 | 2015.04.24
민주주의에서 참여의 의미를 통해 살펴 본 한국의 촛불집회 [정치 참여, 거리시위의 역사]
결과에 따라서 정책과 나라 운영의 방침은 판이하게 달라질 수 있다. 많은 사람들이 대통령 취임 후 겨우 3개월이 지나 10%로 곤두박칠 한 대통령의 지지율을 보면서 17대 총선에 임했던 자신의 자세를 다시 한번 돌아보게 될 것이다. 정치 참여의 비공리주의적인 효과로서 자율성과 협력적인 태도의 증
14페이지 | 1,500원 | 2015.04.24
경제적 규제와 사회적 규제 독과점 경제적 규제정책 불공정거래 경제적 규제정책
산출이 용이한 직접 비용에 기초하여 결정되므로 결과적으로 산업 안전 서비스는 시장 기능에 의해서는 사회적으로 바람직한 양이 공급되기 어렵다.결국 산업 안전 서비스 공급에서 정보의 비대칭성과 외부성이라는 특성으로 인해 사회적으로 바람직한 정도의 산업 안전 수준을 유지하기 위해서는
60페이지 | 4,000원 | 2015.03.29
유비쿼터스 헬스캐어 시스템 Ubiquitous Healthcare System
산출할 수 있다. 65세 이상 노인인구 모두가 원격 모니터링장비를 사용한다는 가정 하에서 비용을 산출하면, 노인환자를 위한 원격 환자모니터링의 사회적 비용은 연간 1.35조원으로 추정된다(4,073,135명(노인인구) × 332,500원(연간 장비 임대료) = 1.35조원).4-3. 비용 - 편익분석위의 결과를 바탕으로 원격
42페이지 | 3,800원 | 2015.03.29
행위공리주의 및 규칙공리주의 행위 공리주의 찬성 행위 공리주의 반대 행위 공리
결과의 경향을 인식하기 시작한다. 이런 경우에 사람들은 도덕적 규칙을 형상화 한다.②실천 : 롤즈는 실천은 임무와 역할, 동기, 처벌, 옹호를 규정하고, 행위에 그 구조를 부여하는 규칙의 체계에 의해 상술되는 행위의 형태라고 말한다. 또 어떤 실천에 종사하고자 한다면, 그는 실천을 구성하는 규
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
결과를 초래했다고 하더라도 칸트의 이론에 의하면 아무도 동생을 욕할 수는 없다. 도덕적 행위는 그 의지로만 평가받는 것이지 결과는 중요하지 않다고 보았기 때문이다. 또한 동생은 자율적인 행위를 했다고 평가된다. 자율의 정식은 “항상 우리 안의 의지를 동시에 그 자체로 보편법칙을 형성하는
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29