레포트 (342)
박연암과 정다산의 사회개혁 이론과 문학작품은 지금으로부터 200여년 전에 나온 것이지만 당시로서는 매우 진보적인 것이며 세상에 자랑할만한 것이다. 일찍이 부모를 여의고 조부 슬하에서 자랐으며 처삼촌 이군문(李君文)에게서 수학한 박지원은 처삼촌의 영향을 받으면서 실학사상에 접촉하게 되
12페이지 | 6,000원 | 2021.02.27
중국 영토의 일부로 여겼으므로 굳이 조선에까지 올 필요가 없었다. 오늘날 한국과 수교를 맺으러 오는 외교 사절이 서울에도 오고 부산에도 올 필요가 없는 것과 마찬가지였다. 또한, 당시 조선도 스스로 중국의 정치적 지배를 받고 있다고 여겼기 때문에 굳이 별도로 서양인과 접촉할 통로를 열 필요
5페이지 | 1,800원 | 2019.12.19
박연폭도수직으로 쏟아지는 폭포수의 흰 물줄기를 강조벼랑을 꺾고 구부리고 짙은 먹으로 비비듯 칠함역동감대상을 과감히 변형시킴 그 외의 그림들인곡유거:인왕산에 유유자적하게 살아가는 자신의 모습수성동:인왕산 일대의 모습을 사실대로 묘사함행호관어:한강 일대의 운치독서여가:
24페이지 | 800원 | 2019.05.14
중국유학을 통해 선진문물 습득세종의 인재능력 배양이조에 전지하기를,“정치하는 요체는 인재를 얻는 것이 가장 선무인 것이다. 관원이 그 직무에 적당한 자이면, 모든 일이 다 다스려지나니, 그 직위에 있는 동반 6품과 서반 4품 이상으로 하여금 시직(時職)830) 이나 산직(散職)831) 임을 구애함이
42페이지 | 800원 | 2019.05.13
중국소설 『전등신화』에서 얻었다고 하나, 김시습의 의식과 문장력으로 새로운 소설이 된 금오신화도 그에 견줄만한 것이라는 증거일 것이다. ※참고문헌-곽철환, 『시공 불교사전』, 시공사, 2003-김시습, 『금오신화』, 푸른생각, 2014-김일열, 『고전소설신론』, 새문사, 2008-오대혁, 『금오신화와
11페이지 | 3,000원 | 2018.12.20
박연’)와의 만남에 대한 기록도 상당히 흥미로웠다. 당시 벨테브레는 조선에 26년 거주하여 하멜 일행을 처음 만났을 때는 모국어인 네덜란드어를 상당히 잊었다고 한다. 이들은 제주에서 서울로 이동하여 훈련대에 고용되기도 했고, 이들 중 일부가 중국을 경유해 고국으로 돌아가려는 마음에 청나라
3페이지 | 300원 | 2018.07.23
중국에 가게 되었음.노가재 연행일기- 연행의 계기임진년 6월 23일 정에서 큰 형님이 동지사겸사은사(冬至使兼謝恩使)가 되었다. 이때 큰 형님은 병이 막 나았기 때문에 자제 중 한 사람이 수행해야 할 형편이었으며 또 우리 형제들은 모두 중국을 한번 보고 싶어 하였다. 이에 셋째 형이 가려고 하다
164페이지 | 5,000원 | 2018.05.16
중국과 중국여행에 대한 교양을 넓히고 또 연행의 필수 안내서로 여장 속에 휴대한 책이었다.그리고 자신들의 일기 속에 노가재의 기록을 화두로 정치를 논의하고 그 견문의 우열을 논하며, 자기들의 여행의 체험을 부연해 갔다. 또한 마찬가지로 홍대용이나 박지원의 연행록이 다시 후배 연행자들에
63페이지 | 5,000원 | 2018.05.16
구비문학의 세계, 한국의 신화, 전설, 민담 자료를 각각 1편씩(총 3편) 선택하여 각각의 대상 자료를 읽고 느낀 점과 의미 등을 서술하시오
박연(朴淵)전설>과 용이 살고 있고 기우제를 지내면 비가 온다는 다수의 연못전설이 전한다. 『동국여지승람』에는 위의 자료들을 위시하여, 세오녀가 짠 비단으로 제사를 지냈더니 일월이 다시 빛을 발했다는 , 밥 먹여 기른 물고기가 전한 편지로 결혼하게 되었다는 ,
11페이지 | 5,000원 | 2018.04.03
중국 문화의 큰 영향 속에서도 고유한 언어를 줄곧 이어온 것은 일찍부터 우리 민족이 높은 문화적 역량을 지니고 있었기에 가능했던 것이다.아득한 옛날에는 오늘의 韓半島(한반도)와 滿洲(만주)에 걸친 넓은 지역에 여러 언어들이 널려 있었던 것으로 보인다. 불행히도 이들은 거의 아무런 기억도 남
94페이지 | 1,000원 | 2018.02.23