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바울의 교리를 모두 따르고 있다고 생각했기 때문이다. 그런데 교수님은 대부분의 목회자들이 행함이 아니라 믿음으로 구원받는 다는 바울의 교리를 더 따르고 있다고 말씀하셨다. 예수님께서 마7:21에 말씀하신 “주여, 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의
3페이지 | 600원 | 2009.11.09
구원이란 무엇인가?1. 구원의 필요성바울 사도는 죄의 기준을 만물의 창조주이신 하나님께서 정하신 법을 불순종하는 일이라고 한다. 그리고 하나님은 인간이 그 행한 대로 보응하심으로, 인간은 하나님의 심판을 면할 수 없다고 했다. 바울 사도에게 있어서 죄의 규정은 율법이며, 죄의 삯은 사망이
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
하나님의 백성으로서의 교회 1. 두 가지 중요한 면 바울이 그의 구원의 선포에 있어서 교회에 돌린 중심적이며 필수적인 의미는 교회를 다룬 두 가지 중요한 관점에서 나타난다.첫째, 교회는 아브라함 안에서 하나님이 자기에게로 선택하시고 계약과 언약을 맺으시고 그 자신을 그들과 연관 지으신
5페이지 | 1,000원 | 2010.04.15
바울 선교대다수의 유대인들이 전혀 믿지도 않고 그런데 그들은 제쳐두고 이방인들의 사도로 부름받았다는 확신을 갖게 된다. 그것을 살펴보아도 바울에게 있어서 롬11:25절이 말한 것과 같은 그런 구원의 계획을 전혀 전에는 상상하지 못했다. 구원의 계획을 바울이 그때에 이방인들의 사도로 부름 받
13페이지 | 5,000원 | 2007.06.15
구원이란 무엇인가?1) 구원의 필요성바울사도 曰 죄의 기준은 만물의 창조주이신 하나님께서 정하신 법을 불종하는 일→ 인간은 그러한 행동은 하나님의 심판을 면할 수 없음바울 사도에게 있어서 죄의 규정은 율법이며, 죄의 삯은 사망(율법이 없으면 죄가 있을 수 없음)불순종 : 자기만족, 육신의
5페이지 | 800원 | 2016.04.16
바울 사도의 경험과 그의 삶을 통한 하나님의 구원하심1) 구원의 필요성바울 사도의 죄의 기준 만물의 창조주이신 하나님께서 정하신 법을 불순종하는 일 하나님의 심판죄의 규정 : 율법 / 죄의 삯 : 사망율법이 없으면 죄가 있을 수 없음 (죄와 율법의 긴밀한 연결)◆불순종 : 자기만족, 육신의 욕
15페이지 | 800원 | 2016.04.16
구원이란 무엇인가?1) 구원의 필요성바울사도 曰 죄의 기준은 만물의 창조주이신 하나님께서 정하신 법을 불종하는 일→ 인간은 그러한 행동은 하나님의 심판을 면할 수 없음바울 사도에게 있어서 죄의 규정은 율법이며, 죄의 삯은 사망(율법이 없으면 죄가 있을 수 없음)불순종 : 자기만족, 육신의
5페이지 | 800원 | 2016.04.16
바울은 이방인의 사역의 분할(2:6-10)마. 베드로에 대한 책망과 복음의 진실성 확인 동의 (2:11-16;행10:1-11:18)“유대인이라도 율법에 의해 구원 받는 것 아니라 믿음에 의해 구원 받는다.”바.그리스도와 대적하는 신학에 대적, 그리스도는 헛되이 죽지 않았다(2:21).사.바울은 믿음으로 구원 받은 아브라
8페이지 | 800원 | 2016.04.16
[신약신학] 고린도전서- 그리스도인의 삶에 적용된 복음과 믿음
바울이 이들 교회를 “하나님의 교회”라 호칭했다. 바울은 “지금이 구원의 때”라 이해하며 성령의 도우심으로 방언과 이적과 기적과 놀라운 능력을 나타냈으며 종말론적인 입장에서 “임박한 재난‘을 앞두고 독신으로 남았다. 이러한 생활 태도는 교인들에게 상당한 영향을 끼쳤음에 틀림없다.2.
8페이지 | 1,400원 | 2005.01.06
구원관에 있어서 바울 ․ 요한의 입장과는 강조점에 차이가 있음(22:1-14)▶ 행위에 따른 심판 사상(25:31-46)▶ ‘교회’에 대한 관심 지대(‘교회의 복음서’): 에클레시아: 복음서중 마태복음에만 거론 (16,18장)▶ 구원관과 심판관이 독특함 (가라지 비유, 혼인잔치 비유, 최후 심판 비유)1) 구원관 : 이
16페이지 | 1,800원 | 2016.07.15