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[상품미학, 가상성, 대중문화, 상품, 미학] 상품미학의 의미, 상품미학과 가상성, 상품미학과 대중문화, 상품미학에 대한 비판적 대안에 관한 분석
바르트의 기호학적 구조로서 효과적으로 분석할 수 있다. 사용가치의 탈일반화는 사용가치의 약속의 초일반화를 담지하며 이러한 의미에서 독점상품의 미학은 신화적인 초기호를 형성한다. 초기호로 통합된 일반적인 의미는 상품들의 공간을 가상화시킨다. 개인들은 그 공간에서 개인의 방식으로 조
9페이지 | 5,000원 | 2009.09.11
[기호학, 광고기호학, 광고, 구조적커뮤니케이션] 기호학의 의의, 광고 기호학의 의의, 광고 기호학의 종류, 광고 기호학의 구조적 커뮤니케이션, 광고 기호학의 평가 분석
바르트는 퍼스, 엘름슬레브, 소쉬르 등 세 명의 이론들을 종합하여 비언어학적 기호학을 탄생시켰다. 그는 이 이론을 ꡐ로얄 맨솔ꡑ 담배 광고에 적용하였다. ꡐ초록ꡑ색의 기호는 명시적 기표가 되며, 명시적 기의는 ꡐ박하ꡑ를 의미하는 신호가 되고, 이 것들은 암시적 기표로서 작용한다. 다시 ꡐ초
10페이지 | 5,000원 | 2009.09.09
바르트 Marquardt는 “대립의 대가”로 규정하고 있으며, 베른하르트 스스로도 모순적인 삶을 애증이라는 말로 설명하면서, 이 애증이 바로 자기작품을 이해하는 열쇠라는 사실을 강조하고 있다.초기작에서는 대립적인 기질이 단발적인 현상으로 그치고 말지만, 이것이 5부작 자서전에 이르면 하나의 미
17페이지 | 6,500원 | 2009.09.09
[텍스트언어학, 텍스트, 언어학] 텍스트 언어학, 텍스트의 정의와 유형, 텍스트의 구조, 텍스트의 특성, 텍스트의 평가 분석
텍스트 이해 교육, 도서출판 박이정, 2003 롤랑 바르트 저, 김명복 역, 텍스트의 즐거움, 연세대 출판부, 1990 박인기 외 8명, 국어 교육과 미디어 텍스트, 삼지원, 2000 이강수, 이상 텍스트 생산과정 연구,서울대 석사논문, 1997 이석규 외, 텍스트 언어학의 이론과 실제, 박이정, 2001
11페이지 | 5,000원 | 2009.09.09
바르트에 있어서 신학적인 성경해석의 문제, 장신논단◇ 조셉 블라이허 저, 권숭홍 역(1983), 현대 해석학, 한마당◇ 한스 게오르그 저, 데이비드 링게 역, 가다머 : 해석학적 문제의 보편성◇ Palmer Richard E. 저, 이한우 역(2001), Hermeniutics : Interpretation Theory in Schleiermacher, Dilthey, Heidegger, Gadmer(해석학이란
14페이지 | 5,000원 | 2009.09.09
[영화기호학, 영화, 기호학] 영화기호학의 의의, 영화기호학의 탐구 방법, 영화기호학의 태동, 영화기호학의 관점, 영화기호학의 비판 분석
바르트 그리고 에코 등의 이미지에 관한 견해들을 고스란히 살리고서도 그것들을 위에서 또는 옆과 밑에서 묶는 개념인 의미 이미지와 표상 이미지라는 새로운 개념을 통하여 서사와의 연결 통로를 확보했던 것이다. Ⅴ. 영화기호학의 비판영화기호론의 많은 논란들은 음악이나 회화의 경우처럼 혼
9페이지 | 5,000원 | 2009.09.03
바르트의 이름과 연결되어 있다. 신정통신학은 외형적으로 종교개혁자들의 신학의 현대적 재기술이라고 주장하고 있으나 극히 불투명한 어휘를 혼동하여 사용하거나 분명히 모순되는 진술에 사용하고 자유주의의 기본 주장을 그대로 보존하고 있다.Ⅶ. 나가는 말미합중국장로교회사에 있어서 구파
13페이지 | 2,000원 | 2009.09.02
바르트가 지적했듯이 불트만이 내용 비판에 호소했다는 것을 환기해야한다. 그는 성령, 부활, 제2아담, 원죄, 그리고 지식 등과 같은 바울의 진술들을 그렇게 다루었다. 이런 것들은 그의 인간론 적인 중심에 맞지 않았던 것이다. 로제는 불트만이 케리그마적 인간론의 중심 때문에 공관복음, 사도행전,
3페이지 | 700원 | 2009.09.02
[역사신학] 복음주의적 관점에서 바라본 Rudoif Bultman의 역사의식
바르트의 주장과 동일하게 인간측에 하나님의 은총의 ‘접촉점’이 있음을 거절하는 입장에 서있는 것이다.그러나 바르트와는 거리가 멀게 되어진 점은 Bultman이 ‘케리그마’를 ‘’이해‘ 되어져야 하는 것으로 생각하는 것에 있다. 그러나 Bultman은 철학과의 만남을 통해서 자유주의적이고 비평적
9페이지 | 1,500원 | 2009.09.02
바르트의 변증법적 신학에 합류하게 된다. 불트만은 역사적인 방법론을 신학해석을 해방시키는 목적 자체로 단순히 생각하기보다는 신학적인 도구로 생각한다. 왜냐하면, 비평적인 접근 방식을 통해서 모든 것을 의심스럽게 만듦으로써 역사비평은 “신앙을 궁극적으로 스스로에 의지하도록 오직 하
5페이지 | 1,000원 | 2009.09.02
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