레포트 (93)
미메시스는 신세대 운동권으로 급부상하였는데 그들은 ‘오렌지족과 낑깡족의 연대’를 주창하고 나서며 연대의 목적을 자유로운 사회적 개인들 간의 인간적인 교류, 그리고 그를 통해 실현되는 새로운 사회라고 규정했다. 그들의 행동강령은 짐 모리슨의 묘비명인 ‘더 이상 탄원은 없다. 돌파하라
11페이지 | 1,200원 | 2010.02.25
합리성과 조화 : 각각의 부분들이 서로 긴밀하게 연결되고 어울리면서 이야기의 뼈대 를 탄탄히 해 주는 합리적이고 일관성 있는 구조인지 살펴본다.② 논리와 신빙성 : 판타지가 상상의 산물이라고는 하지만, 그렇다고 해서 불합리하고 모순 될수록 독특하고 멋진 판타지가 되는 것은 아니다. 비록 낯
8페이지 | 1,100원 | 2010.01.15
미메시스(모방)가 “있는 세계, 경험세계, 현실세계”의 모사라면 판타지는 “있어야 할 세계, 비경험 세계, 비현실 세계”의 창조라고 할 수 있다. 판타지는 비현실 세계를 창조해 내면서 독자가 인정할 수 있는 리얼리티까지 창조해 내야 하기 때문에 판타지는 미메시스(모방)로 이루어진 문학보다 상
20페이지 | 1,400원 | 2010.01.15
합리성’, ‘현실성’이라는 명목에 묶여있기 때문에 아이들이 볼 수 있는 직관력과 통찰력을 상실하였으며, 믿음을 가지지 못하고 불신의 의식에 사로잡혀 있다. 반면에 아이들은 호기심이 많고, 필요이상의 금지나 금기에 주눅들지 않고, 신기한 일을 그냥 지나치지 않고, 어떤 사물이나 사건의 한가
16페이지 | 1,600원 | 2010.01.15
미메시스와 구성의 변증법을 통해 결정된다. 문명화 과정 속에서 미메시스적인 것이 정신적인 것으로 보존되는 곳이 다름아닌 예술이다. 그러니까 예술은 정신화된 미메시스이며, 합리성에 의해 변화되고 객관화된 미메시스이다. 예술이 비판하면서도 회피하지 못하고 있는 합리성 속에서 예술의 이
19페이지 | 6,500원 | 2009.10.20
미메시스미메시스는 마치 예술의 조야한 형태이자 재료로서 주어져 있고 합리성에 의해 형태를 부여받기만 하면 되는 것처럼 보인다. 그에 따르면 예술에서 미메시스와 합리성의 결합은 부가(附加)적 성격의 결합, 단순한 영향관계, 즉 합리성이 현실적 강압 아래에서 미메시스에 영향을 미치는 관계
14페이지 | 5,000원 | 2009.10.19
미메시스이론의 인식론적 방법론적 정당성에 대한 회의에서 출발한 부정의 미학에서 주목할 일은 현실의 재현이 불가능하더라도 현실의 본질에 접근할 수 있는 가능성이 있다는 명제이다. 우리는 부분적 현상을 전체로 파악하는 이데올로기를 철저히 거부하는 부정의 미학을 발전시킨 카프카의 현대
16페이지 | 6,500원 | 2009.10.16
미메시스가 미메톨로지에 감염될 소지가 있다고 이해되면서 결코 미메톨로지와 동일해지지 않는다. 아도르노는 그것을 그것의 가상적 대립물들인 합리성, 정신, 담화적 정합성 및 주관적 구성과 긴장된 짜임 관계 속에 위치시킨다. 제이는 아도르노와 해체주의에서의 미메시스론에 대한 비교분석에서
14페이지 | 5,000원 | 2009.10.16
미메시스로 규정한 방식에 의해 실천되게 된다. 소재의 나선형 운동은 음악에서의 합리성과 미메시스의 변증법으로 나타나게 된다. 아도르노는 변증법 철학과 음악사는 동일한 체계에서 움직이는 것으로 파악한다. 이에 따라 바흐, 베토벤, 말러, 쇤베르크에서 주체와 객체의 합일이라는 헤겔적 동일
16페이지 | 6,500원 | 2009.10.10
미메시스 Mimesis론과의 단절을 자신의 문학 이론의 출발점으로 삼고 있다. 미메시스적 예술론은 모든 예술을 주어진 현실, 예를 들면 주변의 자연이나 현실 세계, 역사적 사건들, 신화적 인물들이나 전설들, 기독교의 계시나 신화, 또는 역사상의 위대한 예술 작품들 등등의 이미 주어진 ꡐ현실ꡑ과의 관
15페이지 | 6,500원 | 2009.08.27