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미륵선화 미시랑과 진자사」p353는 미륵상에 나아가 소원을 빌었는데 부처님이 화랑으로 변하여 나타나시길 기원하고 있다. 진흥왕은 또, 나라를 흥하게 하려면 반드시 풍월도(風月道) 신라 고유의 현묘한 도인 풍류를 이름이니, 곧 화랑도. 를 먼저 일으켜야 된다고 생각하여, 양가(良家)의 덕행 있는
3페이지 | 800원 | 2010.02.24
미륵삼존석불(三化嶺彌勒三尊石佛)이나 황룡사지 출토의금동보살두(金銅菩薩頭)에서 처럼 밝은 표정을 보이지만 몸의비례나 옷의 처리등에는 여전히 추상성이 감돌고 있다.신라 미술의 일반적인 경향은 대개가 매우 정교하고 호화로우며 또 간혹 현대적인 감각을 풍겨주기도 한다. 금속 공예나 유리
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
미륵신앙미륵신앙은 불교경전에 나오는 내용을 바탕으로 성립된 신앙으로써 불교경전에 나오는 삼세불 과거불, 현세불, 미래불. 과거불은 석가이전에 출연한 7불, 현세불은 석가모니불, 미래불은 미륵불이다.중 앞으로 지상에 현신할 미륵불을 기다리는 신앙이다. 현세불인 석가모니불의 열반 이후
20페이지 | 1,700원 | 2009.04.24
미륵사(彌勒寺)의 연기(緣起) 설화로서, 백제의 멸망 후 미륵사 승려들이 절을 구하고자 신라와 미륵사가 관련이 있는 것처럼 지어낸 설화라는 것이다. Ⅱ. 서동요(신라의 향가)의 원문과 해독1. 원문薯童謠善花公主主隱他密只嫁良置古薯童房乙夜矣卵乙抱遣去如2. 해독1) 양주동 해독선화공주니
5페이지 | 5,000원 | 2010.03.24
미륵좌주(彌勒座主)를 모시게 하라. 이것을 풀이하면 이렇다. 용루(龍樓)에서 오늘 산화가(散花歌)를 불러, 청운(靑雲)에 한 송이 꽃을 뿌려 보내네, 은근하고 정중한 곧은 마음이 시키는 것이어니, 멀리 도솔대선(兜率大僊)을 맞으라. 지금 민간에서는 이것은 산화가(散花歌)라고 하지만 잘못이다. 마
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
미륵이 서방에서 나타날 것이라고 예고되고 있는데 서방의 미륵은 이미 우리 곁에 와 있다고 하며 그는 바로 라엘리안 무브먼트의 창시자인 라엘이 바로 그라고 하며 불교의 신성한 미륵의 이름을 깎아내리고 있다.안 좋은 쪽으로만 이야기 했지만 이 종교가 그렇다고 해서 나쁘다는 것은 아니다.라
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
미륵삼존이 못 가운데서 나타나므로 수레를 멈추고 절을 했다. 부인이 왕에게 말한다. 모름지기 여기에 큰 절을 지어 주십시오 그것이 제소원입니다. 왕이 그것을 허락했다. 곧 지명법사에게 가서 못을 메울 일을 물으니 신비스러운 힘으로 하룻밤 사이에 산을 헐어 못을 메워 평지를 만들었다. 여기에
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
미륵하생경: 미륵이 하늘에서 내려 온다. ‘백저안답, 봉목장군, 승입병도, 노색절연, 만가여일, 미륵하생경’이었다. 이중 영조는 새나라가 들어선다는 ‘만가여일’에 가장 분노하였다. ‘남사고비결’로 영조가 고민하는 이유는 다음 구절에서 확인 할 수 있다. “무신년에 피가 흘러 내를 이루고
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
종교 문화를 통해 본 한국사주제: 정감록과 미륵 신앙序: 기성종교와 차별되는 정감록과 미륵 신앙지금까지 공부한 유교나 불교와는 달리 정감록과 미륵신앙은 일반적으로 기성 종교같은 체계적인 교리나 교단을 가진 종교라고 보기는 어렵다. 하지만 우리나라 역사속에서 민중에 실제로 많은 영향
10페이지 | 1,000원 | 2012.07.01
미륵사지에 대하여목 차1. 미륵사의 창건과 변천 1). 삼국유사의 무왕 기록 2). 창건과 변천 2. 미륵사지를 통해본 불교미술1) 가람배치2) 유 구① 중문지② 탑 지③ 동원 9층 석탑④ 금당지⑤ 강당지⑥ 회랑지⑦ 승방지⑧ 남문지 및 주변 회랑⑨ 연못지 및 진입로⑩ 고려시대 건물지 ⑪ 조선
10페이지 | 1,200원 | 2006.09.22