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문화에서 그는 기독교와 문화에 대해 이렇게 말하였다. “기독교와 문명을 둘러싼 문제는 결코 새로운 것이 아니라는 점을 기억하는 게 좋다. 이 난감한 문제는 늘 있었던 것으로 기독교 역사 내내 언제나 제기되었던 그야말로 영속적인 문제다.”라고 말하였다. 예수님께서 인간의 몸을 입은 동안에도
3페이지 | 800원 | 2016.11.10
예수님과의 대화 속에서도 약간 드러나고 있다.사람에게는 누구나 소속감을 갖고 싶은 욕구가 있는데 수가는 남편으로부터 그 욕구를 채우기를 원했다. 그러나 마실 때는 갈함이 채워지지만 다시 목마름을 느끼는 ‘우물물’ 로 상징되는 삶을 살고 있었다. 여섯 번씩이나 다른 남편들과 살 수 있었던
2페이지 | 800원 | 2016.11.10
문화사, 2012, 361쪽 참조16세기 말기와 17세기에는 또한 강남 지역에 농업과 수공업 및 상품 경제가 소규모로 발달했으며, 서양의 예수회 선교사들에 의해 천주교 사상과 자연 과학이 소개되기도 하였다. 그리고 송나라와 명나라 시대에 주류를 이루었던 리학(理學) 못지않게 기학(氣瘧)의 발전과 자연과
5페이지 | 900원 | 2016.07.15
○건전 종교 문화 발전을 위한 바람직한 방향 모색, 한국 종교 지도자 협의회&문화관광부이강오, 1968 「檀君信仰(總論)」 『한국신흥종교 자료집 제2부』 전북대학교 논문집 제10집 39쪽○현대 신종교의 이해, 김종서외 3인 공저, 한국정신문화연구원○한국의 신흥종교, 생활성서사, 91년 7월호
7페이지 | 2,500원 | 2008.03.05
예수 그리스도가 어이없이 십자가에 못 박혀 죽은 것은 “불가능하기에 확실하며” “불합리하기에 믿는다”는 것이다. 이처럼 신앙과 이성은 오래도록 서로 가까이하기에는 너무 먼 당신으로 있었던 것도 사실이다. 이성을 전적으로 배제하는 신앙주의와 신앙을 거부하는 독단적 이성주의가 바로 그
4페이지 | 800원 | 2016.07.15
문화에서 발견된다.에 따르면 환웅이 환인의 명을 받아 가장 먼저 도착하는 곳이 태백산정 하늘을 향해 높이 솟아있는 것으로 하늘의 뜻이 가장먼저 도착하는 곳이라는 의미이며, 역시 단군신화에 나오는 신단수도 하늘의 신과 지상의 인간들 사이에서 매개체가 되는 솟대라고 할
4페이지 | 500원 | 2008.12.06
예수님의 가르침이 체질화되고 생활화 되었다는 것을 의미합니다. 단순한 가르침이 아니라 지속적인 훈련이 필요합니다. 훈련이란 “자신의 삶을 다스리고 어떤 특정행동을 잘 다스려서 지금 할 수 없는 것을 가능케 하는 것”을 의미합니다.Q. 나눔1. 먼저 인사하기, 잘 들어주는 덕목 , 경청하고 격
41페이지 | 3,800원 | 2015.03.29
문화적 현상에 관심을 갖고 최신의 CCM을 적극적으로 활용하였을 뿐 아니라, 예술적인 부분을 예배에 적극적으로 수용하였다. 예배 중에 시를 쓰기도 하고 기도문을 작성하기도 하였으며 음악을 만들기도 하고 그림을 통해 자신의 신앙을 표현하기도 하였다. 무엇보다도 중요한 것은 예수 그리스도를
7페이지 | 800원 | 2015.06.27
실천신학개론 - 제자의 삶 - 간증, 그리스도의 주재권
예수 믿는 자가 아니다. 5) 시간관엡 5:16: 세월을 아끼라 때가 악 하니라.-바쁜 순위가 아니라 우선순위이다. 이제 급한 순서가 아니고 우선순위대로 살아가야 한다. 우리가 시간관리를 잘하기 위해서는 분주함을 조심해야한다.6) 직업관행 18:1-3: 그 후에 바울이 아덴을 떠나 고린도에 이르러 아굴라
12페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
숨겨진 상처의 치유(Healing the Hidden Wounds) -정태기 지음
예수님을 만날 때를 예외하고 인간은 변하지 않는다는 것이다. 자라온 가정과 문화환경으로 인해 그릇의 내용물은 바뀌어도 그릇 자체는 바뀌지 않는다. 프로이드의 성격심리학을 보면 구강기-항문기-성기기로 보는데 이는 그 사람이 자라온 가정과 부모의 사랑이 얼마만큼 중요하느냐 강조하고 있다.
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
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