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기독교통일신령협회를 창설했다.2. 통일교 교주 문선명의 혼음교리 행각▶ 통일교의 문선명은 1945년 10월부터 경기도 파주군 임진면 이스라엘 수도원 원장 김백문에게 새일교단교주 이유성씨와 전도관 또는 천부교 교주 박태선과 함께 6개월간 수련을 받았다. ▶ 1948년 2월 22일 오전 10시에는 김종화
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기독교사상』1989년 2월호, p.28)라고 했다.한국에 발효하고 있는 그리스도교적 이단을 살펴보면 이교적인 요소가 매우 짙게 혼합되어 있다. 물론 어떤 종교가 타문화권 안에 종교와 접촉될 때는 혼합현상이 일어날 수밖에 없다고 본다(정대위). 그러나 어떤 종교의 기본교리나 그 종교만이 가지고 있는
8페이지 | 2,000원 | 2014.09.22
기독교회의 이단종파이며 정통 기독교가 아니다. - 성경 외에 원리강론, 또 예수가 육적 구원을 성취 못하였다고 주장. 문선명을 예수 그리스도의 자리에 대치.②이원론적과 동양철학 역학이 조화를 이루는 혼합주의이다. ③통일교는 원리적으로 볼 때에 섹스주의이다. (예- 탕감봉 행사) 창시자 문
63페이지 | 2,100원 | 2015.06.01
기독교계의 종교들이 오갈 데 없는 대중들을 흡수함으로써 신흥종교의 전성기가 도래하였다. 윤승응, 『현대 한국종교문화의 이해』, 한울 아카데미, 1997, 106~107쪽.통일교라는 단체를 세우기 이전 문선명의 종교 활동도 이 때부터 수면 위로 올라오기 시작한다. 문선명은 1945년 10월 경기도 파주군에 자
23페이지 | 2,300원 | 2015.03.29
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커뮤니케이션 디자인과 2007713017 박수혜2통일교통일교란? Intelligence문선명(文鮮明 1920년 2월 25일 평안북도 정주군 출생) 대한민국의 종교인세계기독교통일신령협회(통일교의 전신)의 창시자현재의 공식직함은 통일교의 총재그는 1957년 만든 통일교 경전 원리강론을 통해서 구원은 내세가 아닌
10페이지 | 2,500원 | 2014.01.20
문선명은 다 이런 유의 주장을 갖고 나왔다. 바로 이 두 사람을 개인 교습한 사람이 의전(의대) 중퇴자였던 삼각산의 김백문이라는 사람이었다. 김백문은 김교신의 제자였다. 그는 함석헌과는 거의 교우하지 않았다고 볼 수 있다. 왜냐하면 함석헌은 일반 민족사상 쪽으로 진출했고 김백문은 기독교 이
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
문선명의 약력통일교의 창시자 겸 교주는 1920년 1월 6일 한국에서 태어난 문선명이다. 문씨의 가족들은 그가 열 살 되던 해에 기독교로 개종하여 장로교 교인들이 되었다. 16세의 젊은 나이에 문씨는 산기도 중 신비한 체험을 했다고 한다. 문씨는 주장하기를, 환상 중에 예수 그리스도께서 자기에게 나
7페이지 | 2,500원 | 2008.03.05
문선명(文鮮明) 회장(통일교의 교주이기도 한 문선명은 그의 교도들에게 ‘재림주’, ‘참부모님’ 등 이라고 불리며 절대 신봉되고 있다.)♠ 약사 ; (이른바 그들의 ‘한반도 평화 사업’과 관련하여)1988. 9.27 본사 부설「대륙문제연구소」개소, 1992. 2.17 「남북평화연구소」로 명칭
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
기독교통일신령협회 역사편찬위원회, 1997그의 성혈전수 교리도 박태선의 전도관과 관련있다고 보여진다. 김흥수, “한국 기독교 이단의 역사적 고찰”,제12집, 한국대학선교학회, 2007.6그러나 문선명, 박태선 등에게 주었던 영향과 달리, 김백문 자신은 정득은의 이른바 성혈전수를 만
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
기독교 통일신령협회를 창설했다. 설립자 : 문선명(1920년 평북 정주 태생/3명의 처와 6남 15녀) 본명은 문용명(용은 성서적으로 사단으로 해석됨), 하늘에서 계시를 받고 예수를 비롯하여 수많은 성현들을 만났다고 주장.(17세로 예수 믿은 2년만인 국민학교 4학년때) 통일교의 설립1936년 문선명이 1
24페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
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- 이재수
- 월 내용
- 5주 1강에서 부적응적 대인신념에 대해 배웠습니다. 우리는 각자 나름대로의 당위적 요구 생각을 가지고 있습니다. 또한 타인에 대한 당위적 요구에 대한 생각도 있습니다. 1. 여러분은 나 자신과 타인에 대한 어떤 비합리적인 신념을 지니고 있는지 생각해보십시오. 2. 이러한 신념들이 어떤 과정을 통해서 나의 인간관계에서 부적응 문제를 유발하는 것일까요? 3. 자신과 타인에 대해서 어떤 신념과 기대를 지니는 것이 바람직할까요? 자신을 분석하여 이 세 가지 질문에 대하여 답해보십시오.
- 자신이 살고 있는 지역의 문제점을 제시하고, 로스만의 지역사회복지 실천 3가지 모델가운데 한가지를 선택하여 해결법을 제시하시오.