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무사도 정신 : 회개 반성보다는 책임감 강조. • 끈질기게 전도 못한 교회의 책임 : 계속 전도하면 싫어하기에 일찍 포기하는 경우.• 다신론, 다종교 사상 : 800만의 신, 어느 특정 종교에 얽매이는 것을 원치 않음. • 안정된 사회 : 직업의 안정, 노후문제의 안정, 간절하게 신의 도움을 청하지 않음. 3
7페이지 | 800원 | 2015.06.27
무사도)한국 영화에서 보여지는 여성상의 변화 한국영화사 실습*자유부인 / 한형모 19561950년대 풍경에 대한 편견을 과감하게 깨버린 영화라 할 수 있다. ‘자유부인’에서 문제 삼는 관계의 부적절함은 현대에도 여전히 유효하며 파격적인 설정이다. ‘자유부인’이 여전히 신선한 것은 그런 부적
24페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
무사도 같은 폭력으로 일관하다 퇴출된 바 있다.”면서 타산지석으로 삼을 것을 강조하기도 했다. 중국에서 역시 한국 드라마가 대부분 몇몇 스타에만 의존하는 러브스토리 일색이고, 드라마의 줄거리와 전개방식 그리고 배경음악에 있어서 중국인들에게 낯익은 일본 드라마와 별다른 차이가 없다는
25페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
무사도 정신 - 회개 반성보다는 책임감 강조. 9. 끈질기게 전도 못한 교회의 책임 - 계속 전도하면 싫어하기에 일찍 포기하는 경우.10. 다신론, 다종교 사상 - 800만의 신, 어느 특정 종교에 얽매이는 것을 원치 않음. 11. 안정된 사회 - 직업의 안정, 노후문제의 안정, 간절하게 신의 도움을 청하지 않음. 3.
12페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
무사도에는 그들 사이의 동성애를 규약으로 정해놓고 있다. 또한 스파르타 전사들처럼 청년들과 남성들의 사랑을 발판삼아 군대를 육성했다. 서유럽 역사에서 ‘암흑시대’로 알려져 있는 중세 시대는 폭력과 잔인한 만행이 난무한 시기였다. 그러나 이 시기에도 동성애는 성행했으며, 그 당시의 소
19페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
무사도의 확립이 필요했기 때문이라 보여진다. 그리고 자국의 무술을 확립하는데 타국, 특히 적국의 이름이 들어가 있는걸 누가 반기겠는가? 그런 이유로 오끼나와에서부터 대대로 당수라 이름 불리운 가라데는 공수도라 변하게 되었다. 여담이지만 당시 일본 지배하에 있었던 조선은 가라데역시 수입
17페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
무사도 정신이나 중국의 신선개념이 아니라, 화랑의 비무사적 정신(이념)과 긴밀히 융합된 개념으로서, 한 인용문을 통하여 그 개념을 부연한다. 선도가 우주의 맑고 근원적인 기에 근원을 두고 이 선도에 의해서만 사람들을 진정으로 다스릴 수있고, 개인적으로 참된 삶을 이룰 수 있다는, 선도의 형이
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
체육사 한국의 스포츠 선사시대 부족 국가 시대 고대중 세근 대사회 현대사회
무사도를 배경으로 하는 무예 중심의 스포츠가 주류를 이루었다. 유교가 정치, 사회, 문화의 지도이념이었기 때문에 글에만 열중하여 나약한 사회체계가 형성되었다. 이에 사회 지배계층들은 신체활동이나 신체수련을 중시하지 않았다.이 시대에 대표적으로 행해졌던 무예활동을 위한 스포츠로는 기
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
무사도에 대한 이야기가 주를 이루는데 이것이 한국 교육에 변용 되었을 때 어찌 쓸수 있을지 에 대한 것을 언급 해줬더라면 조금은 더 좋지 않았을까 생각을 해본다. 읽다가 궁금했던점중 하나는 과연 지금은 정한론을 어찌 생각하는지가 궁금했다. 치란 아리랑을 보면서는 내 자신의 애국심에 대해
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
무사도 >1.무사도의 기원무사도라는 것은, 봉건제에 의해 나타난 특권 계급인 무사가, 자기 자신의 행동을 심판 하기 위한 근거로서 공통의 규범이 필요하게 되어, 그리고 만들어진 사상이다1) 불교의 영향 : 불교는 무사도에, 운명에 대한 편한 신뢰의 감각, 불가피한 것에의 조용한 복종, 위험이나 재
26페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
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