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일본의 한국병합과 식민지 시대 한일관계목차Ⅰ. 서론1. 문제제기2. 연구범위접근방법Ⅱ. 일본의 한국병합1. 병합과정2. 국권수호운동⑴ 항일의병전쟁의 전개⑵ 애국계몽운동의 전개3. 조선은 왜 일본에 병합되었을까⑴ 국제적인 상황⑵ 일본 국내적인 요인⑶ 조선 국내적인 요인Ⅲ. 일본
28페이지 | 1,600원 | 2004.10.25
한국을 몇 번 방문했었고, 그때까지만 해도 서울에 대해 그렇게 좋은 인상을 가지고 있지는 않았다. 그렇다면 19세기에 들어와 서울에, 그것도 1896년 이후로 급격한 변화가 생겼음을 짐작할 수 있다. 그것도 단지 한국적인 형태로서의 도시 내의 변화만 있었다고 보기보다는 서울이라는 도시가 영국인이
14페이지 | 1,800원 | 2004.10.22
한국역사학계는 식민사관을 극복하기 위하여 새로운 사관을 등장시켜야만 했다. 그리고 그렇게 이룩해 놓은 가장 중요한 업적 가운데 하나가 내재적 발전론이다. 식민사관의 주장자들은 한국사의 내재적 발전론에 대하여 거부하는 입장이다. 내재적 발전론은 자본주의 맹아론 혹은 자생적 근
16페이지 | 1,700원 | 2004.09.15
등장함으로 인하여 여러 학문의 광장이 분열되어가는 모순이 발생한 것이다. 또한 국제적 냉전과 ‘분단정국’이라는 역사의 모순아래 민족사학은 후퇴의 길을 걷게 되었고 그 범위는 좁아졌고 메말라갔다.【참고문헌】1. 조동걸 외 공저, 《한국의 역사가와 역사학(하)》, 창작과 비평사, 1994.
5페이지 | 1,100원 | 2004.07.30
한국 근대는 서구 근대의 수용, 이식을 통하여 발전의 계기를 마련한 것으로 식민지수탈론이 전제하는 자본주의 맹아론을 부정한다. 두 번째는 식민지 개발자로서의 일제를 주목할 것을 요구한다. 일제의 식민지 개발에 한인의 자기개발로 식민지 한국사회는 세계에서도 유래를 찾기 힘든 고도성장을
11페이지 | 1,200원 | 2004.07.14
한국근대사의 기본구도가 세계자본주의체제 하에서 고도성장을 달성한 현단계에서는 시대착오적이라고 비판하였다. 그에 대신할 역사관으로서 侵略과 開發, 경제학적으로 일원화하면 收奪과 開發이라는 한국근대사의 구도에 대하여도 눈을 돌려야 한다고 주장하였다. 여기서 개발이란 개발을 통한
12페이지 | 0원 | 2004.05.19
맹아론에 이르는 경제사학의 흐름을 근대논의와 관련하여 정리하고, 개항을 기점으로 한국근대사가 진행된다고 보았다. 개항이 자본주의의 기점이 되지 못한다는 일부 경제사학자의 주장에 대해서는 개항후 서구자본주의와 접하면서 조선사회에 불던 개화의 역사적 과정과 경제적 변동을 무시할 수
20페이지 | 0원 | 2004.05.19
맹아론과) 吳 星, 1991, 「資本主義 萌芽論의 硏究史的 檢討初期의 硏究를 중심으로」 『한국사시민강좌』 9 (일조각, 서울).연결되어 근대사상의 맹아론으로 연구되었다.) 國史編纂委員會編, 1975, 『한국사』 14 「近代思想의 萌芽Ⅱ 實學思想의 發展」.그러나 이러한 연구는 본래 의도와는 달리
12페이지 | 0원 | 2004.05.19
한국 사회에 적용될 수 있는지 아닌지의 여부는 결정될 것이다(즉 우리나라에 공동체 토지 소유가 정말로 존재했는지 등등).(주21)(주1) E.만델, 마르크스 경제사상의 형성과정 (김택 역, 서울:도서출판 한겨레, 1985/1990), 138면. 아시아적 생산양식론의 성립과정에 대해서는 앤 베일리 호셉 요베라, 아
12페이지 | 0원 | 2004.05.19
맹아론백남운은 『조선사회경제사』서문에서 아시아적 봉건국가의 붕괴과정과 자본주의의 맹아형태라는 항목을 자신의 조선경제사 기도의 네 번째 과제로 설정하였다. 이러한 그의 봉건제해체론 구상은 당시 과학적 조선인식의 확립이란 과제와 관련하여 중요한 세 가지 실천적 의의를 내포하
8페이지 | 0원 | 2004.05.19