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소월을 만나다 ★ 김소월 연구 ★ 김소월 생애 ★ 김정식 시의 특징 ★
만이 소유하고 있는 작가가 아니라, 우리 민족의 정서를 읊은 시인으로 자리 잡고 있다. 소월은 이 세상에 없지만 만해 한용운, 백석, 박목월, 정지용 등의 많은 시은들과 비교되며 문학사에서 아직도 살아있는 인물이다. 이 발표를 통해 소월의 생애를 살펴보고, 그가 쓴 작품을 통해 시가 지닌 전반적
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
만해 한용운의 을 배우는 시간, 아이들에게 먼저 자유롭게 시를 낭독하게 한 뒤, 선생님은 직접 찍은 ‘비디오’를 한 편 보여준다. 바로 시인 한용운이 여생을 보낸 ‘심우장’을 찍은 비디오다. 다음은 ‘지도’를 활용해 한용운의 발자취를 따라가며 지도위에서나마 문학 기행을 떠
16페이지 | 1,400원 | 2009.01.22
만해 시비, 연세대에 윤동주 시비, 남산공원에 소월의 시비, 망우리 묘지에 박인환 시인의 묘지와 시비가 있었고 성북동에는 만해 한용운의 심우장, 남한산성에 만해기념관, 또 성북구에 이태준의 생가, 종로구에는 이광수의 생가 등 서울 인근에도 의외로 많은 곳이 있었다. 서울지역 중에서 어디를
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
만 이들 중 끝까지 일제의 탄압에 맞서 독립의지를 고수하며 지조를 지켰던 인물은 만해 한용운, 단 한사람뿐이었다는 사실은 우리를 놀랍게 하기에 충분하다. 3ㆍ1운동 이후의 일제의 통치기에 대부분의 민족 대표자들은 일제의 탄압에 굴복하여 일제의 통치의 필요성을 주장하는 한편 중일전쟁에의
21페이지 | 2,800원 | 2007.01.17
만해 한용운을 한쪽에 내세운다면, 카톨릭을 바탕으로 한 측면에서는 정지용이 그 옆에 나란히 어깨를 겨룸에도 불구하고, 그가 남긴 기독교시에 대한 연구는 아직 본격적으로 이루어져 있지 못한 상태인 것이 사실이다. 대략 1933년부터 1935년까지 3년간 집중적으로 창작된 그의 종교시편은 사실 정지
11페이지 | 1,800원 | 2007.02.07
만해 한용운을 한쪽에 내세운다면, 카톨릭을 바탕으로 한 측면에서는 정지용이 그 옆에 나란히 어깨를 겨룸에도 불구하고, 그가 남긴 기독교시에 대한 연구는 아직 본격적으로 이루어져 있지 못한 상태인 것이 사실이다. 대략 1933년부터 1935년까지 3년간 집중적으로 창작된 그의 종교시편은 사실 정지
11페이지 | 1,700원 | 2006.11.07
만해 한용운과 김소월③ 동인지의 출간을 통해 문단이 형성되고 각기 다른 유파를 형성하였다. ④ 20년대 중반 이후 계급주의 시가 등장하였고 이에 대항한 민족주의 문학이 대두되었다. ※ 계급주의 시는 매우 거친 언어를 사용한 약점은 있으나, 당대 현실의 문제를 수용하여 시의 영역을 넓혔다는
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
조지훈 - 조지훈의 생애와 시적경향 & 문학적 의의와 한계
만해 한용운 선생과 노작 홍사용선생을 찾아간 것도 역시 그 시절의 일들이었고 지사 황매천 선생을 우러러보기 시작한 것도 이때부터다. 이러한 그의 행동적 이면에는 조국을 잃은 민족적 울분과 슬픔을 달래고 조국의 국권회복을 염원하는 민족의식이 자리하고 있었던 것으로 보여진다. 지훈은 정
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
만해 한용운 처럼 현상계에 부재한 님을 갈구하는 혁명가이거나 종교시인도 아니며, 당대의 정지용처럼 이국정취에 취향을 보인 모더니즘의 시인도 아니며, 전통적인 리듬의 바탕 위에 인간의 순수 감정과 우리말의 정교한 아름다움을 탐구한 정통 시인이다. 영랑의 시적 비전은 식민지 현실에 대한
37페이지 | 3,400원 | 2007.01.17
만해 한용운, 타고르 시인들께서는 경건함에 의지하는 것으로부터 오는 가치를 중요히 여기었고, 종교인들은 가상의 절대자를 두어 모든 것을 관찰하는 것으로 정하고 복속됨 속에서 자신의 의미를 찾는다. 자유 또한 지금까지 개념이 존재하게 된 이후부터 계속 변화해왔고, 앞으로도 변화하거나 다
19페이지 | 2,000원 | 2015.03.29