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사람에게는 하늘이 복을 주시 고 악한 일을 하는 사람에게는 하늘이 재앙을 주시느니라.”고 하셨다. 漢昭烈이 將終에 勅後主曰勿以善小而不爲하고 勿以惡小而爲之하라. -.한나라의 소열황제가 죽을 때 후주에게 조칙을 내려서 말하기를 “선 이 작다고 해서 아니치 말며, 악이 작다고 해서 하지 말
28페이지 | 2,000원 | 2003.12.05
[졸업][한국사]1·2차 세계대전후의 민족주의에 대한고찰
루쉰魯迅이 《광인일기(狂人日記)》를 발표함으로써, 백화문에 의한 중국 신문학이 최초의 결실을 보았다. 이에 대해 전통을 고수하는 쪽의 저항도 만만치 않아, 백화문은 1919년 5 4운동의 고조된 분위기 속에서, 학생 지식인 등의 애국적 주장과 《과학과 민주주의》를 공통항(共通項)으로 한 그들
29페이지 | 2,500원 | 2003.11.27
사람들의 판단과 행동을 역사적 맥락 속에서 이해할 수 있다는 장점과 연결되기도 한다. 캉유웨이와 루쉰, 딩링을 중심에 두고 쑨원과 장제스, 마오쩌둥과 저우언라이 같은 20세기 중국의 정치적 지도자들을 비롯해서 중국혁명의 과정 또는 중국인의 의식 개혁에 참여했던 지식인들을 배치한 《천안문
10페이지 | 700원 | 2002.03.07
루쉰魯迅은 공자를 중국의 봉건적 누습(陋習)의 근원이라고 공격하였다. 이 논법은 인민중국에도 계승되어 ‘비림비공(批林批孔)운동’(1973)에서 절정에 이르고 4인조 실각 후 진정되었다.보조 자료공자는 기원전 551년에 태어나서 479년에 74세로 세상을 떠났다. 이 시대는 중국역사에서 늘 말하고 있
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
사람들의 모습을 그리고 있다. 중국 근대문학을 확립한 작가인 루쉰은 유명한 작품 『아Q정전』에서 혁명당시 중국인의 생활상과 사회상을 아Q라는 성도 이름도 정확하지 않은 하층민을 통해 바라보고 있다. 그러면 이들 두 작품에서 나타나는 근 현대 중국의 사회상과 농민, 하층민들의 삶을 분석해
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
사람들은 모두 나를 옛날 사람이 아닌, 출세해서 달라진 사람으로 취급했다. 그리고 무엇인가를 얻어가기를 바랐다. 그런 모습은 내게는 몹시 역겨웠다. 나는 고향을 떠나는 배 안에서 고향과 고향 사람들을 생가하며 구슬픔에 잠겼다.▶ 핵심 정리지은이 : 루쉰(魯迅 1881-1936) 중국 근대 문학을 대표하
0페이지 | 400원 | 2002.03.03