레포트 (55)
작품이다. 미스 반 데러 로에의 ‘적을수록 많다’라는 모더니즘 디자인이 양식화하는 경향을 대변한다. 개인의 욕구를 극도로 절제함으로써 더욱 풍부한 의미를 만들 수 있다고 보았던 이 순수 예술 철학은 현대의 테크놀로지와 결합하여 새로운 시대의 숭고미를 연출한 것으로 평가받았다. 새로운
19페이지 | 1,800원 | 2005.12.12
[현대건축] O.M.A.와 네덜란드건축(Rem Koolhaas, mvrdv)
작품들이 나타나기 시작했다. OMA circle이라 함은 이들을 일컫는 말로써 OMA connection이라고도 불린다.렘 콜하스를 중심으로 결성된 OMA에서 근무하던 건축가들이 독립하기 시작하면서 OMA와 유사한 작품활동을 하는 건축가들이 주목을 받기 시작했다. OMA circle이 OMA가 결성되던 시기에 렘 콜하스와 관련을
20페이지 | 1,800원 | 2005.09.27
렘 쿨하스의 건축물이 환경친화적이라는 것을 이해하게 된다. 나아가 현재는 미술관 건립을 위해 서울대학교가 무단으로 베어낸 아카시아 수림에 대해서는 보호가치가 없음도 인정하였다. 하지만 이런 관점 변화 이후의 어떤 행동이 이뤄진 것으로 보여지지는 않는다. 2000년 10월에 두차례에 걸친 궐기
17페이지 | 2,400원 | 2005.07.25
작품이나 프랑크 스텔라의 회화같은 현대미술에서의 방법론과 맥락을 같이하는 것으로 마끼 역시 더 이상 도시공간과 건축을 정합적으로 해석하기에는 도시가 단순한 구조로 이루어 지지 않았음을 자인하고 있다.마끼보다도 더 강하게 건축과 도시의 관계에 대해 해석하는 건축가로는 시노하라 가즈
16페이지 | 0원 | 2004.05.14
렘 쿨하스이는 상대주의 건축으로 나타난다. 근대 건축에서 나타난 절대공간은 현실을 왜곡한 것이라고 할 수 있다. 근대 건축은 플라톤의 이데아와 같은 절대성의 가치를 획득함으로서 획원화된 근원요소의 완벽함에 갇힌 동일성의 원리를 강요받는다. 이러한 동일성 내에서는 현실의 다양함, 그 차
6페이지 | 1,100원 | 2004.02.24
작품과 도대체 어떤 관련성이 있는가에 대해 한참 생각을 해봤지만 결론은 찾지 못했다. 창녀라는 말의 어원이 신전에서부터 유래되었다고는 하지만 어떻게 유래가 됐던 간에 현재의 의미와는 다르다고 생각한다. 종교성이라고 하면 왠지 고귀하고 성스러운 행동과 관련이 있을 것 같은데 우리나라에
3페이지 | 500원 | 2015.03.29
작품은 천국에서 비상과 자신의 신앙적 믿음을 노래한 것들이다. 그 결과 신인합일의 법열( 신에게 구원을 청하기보다는 모든 걸 바치며 금욕적인 생활을 함으로써 진리를 깨달아 인간이 신의 능력을 갖출 수 있다.)이 작품 속에 아름답게 표현되어 있다. 그의 작품은 발표가 금지되고 몰수 되었는데 193
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
렘부르크의 조각 작품 사진들을 볼 수 있었다. 그의 작품은 어린 보이스에게 조각에 대한 거대한 영감을 접하게 해 주었고, 수년이 흐른 후에도 소중한 보물처럼 보이스에게는 하나의 빛이 되었다. 렘부르크의 죽음 직전에 삶과 의지, 시간이 가지는 가치의 개념을 포함하는 공간의 확장을 그의 조각이
9페이지 | 1,200원 | 2012.08.24
렘 49:14-16, 2)옵1:5,6과 렘49:9,10, 3)옵1:8,9와 렘49:7,22). 문제는 어느 선지자가 상대 선지자를 의존했는가 하는 것이다. 두 선지자 모두 잘 알려진 그 이전의 예언서를 이용했다고 하는 것이 제일 타당하다. 의심할 바 없이 현재와 같은 본서의 배열은 오바댜의 작품이며 본서 전체가 여호와의 묵시라는 것이
3페이지 | 500원 | 2010.03.27
작품은 호손을 일약 대작가의 위치로 끌어올렸다. 또한 옛친구 피어스의 대통령 당선으로 리버풀 영사에 임명되어 재정적인 궁핍의 해방과 함께 일곱 처마의 집 목양신 등의 장편을 속속 발표할 수 있었다. 호손의 작품에는 그의 집안의 청교도적인 사상이 그의 주된 관심사인 역사, 초자연, 도덕,
11페이지 | 1,500원 | 2009.03.08