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동양 등의 고대문명에서 정신질환에 해당하는 증상들에 대한 기록이나 두개골에 일부러 뚫은 듯한 구멍 등의 자료들은 정신질환을 뇌의 병이나 병적인 감정이나 인격이라고 보았음을 암시하고 있다. 정신건강론의 형성과정1. 정신건강론의 탄생기 그리스-로마 시대에는 자연과학적 물질주의적
15페이지 | 2,000원 | 2009.03.28
사학에서 바라 본 세종시대 사실 을 사실 로 기록하고자한 세종 고려사의 정리를 중심으로
동양의 역사와 문명 강의안, 제 3강 西周와 春秋․戰國時代 수양제를 대단한 패륜, 폭군으로 기록한 주체 역시 형제를 살해한 이세민에 의해 창건된 당(唐)이라는 점을 상기해 보면 수양제에 대한 일관된 평가 역시 재고의 여지가 남는 것이다. 조선 역시 마찬가지 이었다. 고려사란 태조 이성계의 명
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
동양과 서양의 문명이 만나는 길목이기 때문에 여러 문화권의 양념과 재료로 이루어져 있다. 지중해 지역에서는 일찍부터 주변 국가들과의 교류가 활발히 이루어져 레바논이나 튀니지 같은 나라의 음식은 가히 세계적이라고 할 수 있을 정도로 널리 알려져 있다. 아랍 음식에는 설탕이나 인공조미료가
11페이지 | 1,200원 | 2004.11.02
◉ 동양과 서양의 구분서양과 동양의 구분은 역사적으로, 문명사적으로 생각해 볼 수 있다. 지금은 동양하면 동북 아시아 뿐만 아니라 동남 아시아, 인도, 서남-중동-아시아를 통틀어 말한다. 그러나 지리적으로 구분 할 때 동양이란 말은 잘 쓰지 않는다. 대부분 아시아란 용어를 많이 쓰고 있다. 동양
5페이지 | 1,500원 | 2013.12.23
지배체 제구 축기 1905~1919의 친일파와 그 논리
동양의 평화를 위해, 좁게는 조선의 문명발전을 위해 불가피한 것이라는 이른바 동양평화론(東洋平和論)과 문명개화론(文明開化論)이라는 침략이데올로기로 확립되었다.동양평화론은 일본의 대륙침략이 시작되면서 동시에 제기된 것이다. 일본은 서구문명을 지향하는 문명개화를 추진하면서 스스로
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
문명비평가로서도 활발한 활동을 전개하였다. 특히 문명공동론자로서, 서구인들의 동양관을 비판해 온 대표적인 학자로 꼽힌다.1978년 《오리엔탈리즘 Orientalism》을 출간하면서 세계적인 명성을 얻기 시작하였는데, 이 책은 서구인들이 말하는 동양의 이미지가 그들의 편견과 왜곡에서 비롯된 허상에
9페이지 | 1,200원 | 2004.08.23
동양의 자연관과 그 중 도교와 불교의 자연관을 알아보았다. 환경 문제에 대해 이미 서구 철학자 들이나 많은 사람들이 점점 ‘서구의 자연관은 폐기되어야 하며, 동양 사상을 서양의 과학. 기술문명과 대립시키고, 동양적 자연가치를 수용하는 것이 환경치유의 특효약’ 이라고 생각하는 경향이 늘어
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
유럽중심의 역사인식문제신비의 세계 동양 - 오리엔탈리즘서양(혹은 유럽)의 동양에 대한(혹은 비서구 문명) 인식은 막연한 상상과, 왜곡, 비하로 점철되어있다. 동양과 서양의 정치, 경제, 문화가 그 경계가 모호하도록 밀접한 관련을 짓게 된 현재에 이르러서도 그러한 인식의 오류는 줄어들지 않아
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
문명Ⅴ. 세계문화유적과 미노아문명Ⅵ. 세계문화유적과 아스테크문명참고문헌Ⅰ. 개요문명의 이동에 대한 서양 기독교 역사가들의 설명은 널리 알려져 있다. 즉 역사적으로 기독교 전파 임무를 맡은 국가는 번성하여 세계의 중심이 되어 왔다는 것이다. 고대 동양에서 형성된 기독교가 로마제국 -
7페이지 | 5,000원 | 2013.08.04
동양 공예사세계의 4대 고대문명 중 이집트의 나일강 문명 이외의 3대 문명(메소포타미아의 양하문명, 인도의 인더스강 문명, 중국의 황하 문명)은 모두 아시아에서 발생하였고, 또 세계3대 종교와 그 창시자인 성인들도 다 아시아에서 났으니 기독교의 예수, 회교의 마호메트, 불교의 석존이 다 그러하
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29