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동명왕편을 들 수 있다. 또 이승휴의 제왕운기도 주목할 만 하며, 일연의또한 뚜렷한 위치를 차지한다.인물의 행적을 글로 적어서 알리거나 후세에 전하자는 의도에서 전(傳)이 널리 지어진 것도 이 시기이다. 인물전, 탁전, 가전 등이 지어졌다. 임춘의 국순전, 공방전, 이규보의
18페이지 | 1,000원 | 2004.03.26
동명왕의 신이한 출생과 건국을 노래한 「동명왕편」(東明王篇) 서문에서 이른바 『구삼국사』(舊三國史)의 존재를 지적하였다. 아울러 김부식의 『삼국사기』를 일러 국사(國史)를 중찬(重撰)한 것이라고 하였다. 그러므로 『구삼국사』로 불리운 자료는 『삼국사기』 이전에 있었던 삼국에 관한 역
14페이지 | 300원 | 2004.01.01
동명왕편(東明王篇)》은 종래의 한문학 형식에 구애되지 않고 자유로운 문장체 를 이룩하여 한국 전통과 연결된 새로운 문학체계를 발전시켰다. 최자(崔滋)의 《보한집(補閑集)》은 무 신의 난이 일어나기 전 천태종의 정치 참여를 비난하였고, 무신의 난이 일어난 원인을 객관적으로 보려고 하였다.
58페이지 | 1,600원 | 2003.11.26
동명왕편, 일연의 삼국사기, 이승휴의 제왕운기 등이 그것이다. 이는 국문학사에 있어 가전체소설이 흥기했던 시대와도 맥을 같이 하는 것으로서, 가전체소설을 통해 기대하던 사회적 교화가 다은 한편으로는 신화를 통해서도 기대되었던 것이기도 하다. 바로 이러한 현상은 신화의 발생론적 연대
13페이지 | 1,100원 | 2003.11.26
동명왕편』은 이 시기 집권층 지식인의 역사의식을 상징적으로 대표한다고 할 수 있다. 그것은 사서로서의 수준은 『삼국사기』에 비할 것이 못되지만, 동명왕설화를 귀환(鬼幻)의 세계에서 성신(聖神)의 세계로 끌어올리고, 우리나라가 성인(聖人)의 나라임을 자부한 그 기개는 큰 의미를 갖는 것
16페이지 | 1,800원 | 2003.11.04
동명왕편, 일연의 삼국사기, 이승휴의 제왕운기 등이 그것이다. 이는 국문학사에 있어 가전체소설이 흥기했던 시대와도 맥을 같이 하는 것으로서, 가전체소설을 통해 기대하던 사회적 교화가 다은 한편으로는 신화를 통해서도 기대되었던 것이기도 하다. 바로 이러한 현상은 신화의 발생론적 연대
14페이지 | 800원 | 2003.10.21
1. 단군 신화 2. 주몽 신화 3. 단군 신화와 동명왕 신화(주몽 신화)의 구조 비교
동명왕편(주몽신화)(東明王篇) : 고려 명종 23년(1193) 이규보(밑에 설명)에 의해 지어진 최초의 서사시. 4,000자에 가까운 5언 장편 영웅서사시로서, 서사문학의 백미. 고구려의 시조인 동명왕의 영웅적 행위를 노래한 것인데, 해모수.송양.하백.유리 등의 영웅과 유화.훤화.위화 등의 미녀가 등장하며 하늘
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
동명왕편을 지으면서 참고한 《舊三國史》에 실려있는 고구려의 건국 신화는 주몽 신화와 解夫婁神話로 구성되어 있다. 후자가 건국의 주체인 주몽의 出自를 서술하기 위한 부차적인 자료라는 것은 두 말할 필요도 없다. 그렇다고 할지라도 고구려라는 고대 국가의 성립에는 여러 가지의 메카니즘이
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
동명왕편(東明王篇)》과 이승휴(李承休)의 《제왕운기(帝王韻紀)》이다. 이 두 작품이 비록 한시의 오언(五言) 또는 칠언(七言)의 운문체(韻文體)를 빌려 기술되었지만, 그 바닥에는 외적(外敵)에 대한 의연한 항거정신이 맥맥히 흐르는 가운데 장중하고도 웅대한 구성과 묘사로 빼어난 민족의 영웅서사
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
동명왕편>+-한국 최초의 서사시+-우리나라를 세운 민족적 영웅을 노래함으로써 민족사에 대한 재인식과 민족의식을 | 더욱 북돋우려 한 의지 엿보임.+-주몽의 일생:탄생-고아-양육자-시련과 투쟁-승리의 구조| (후대 영웅소설의 기본구조)+-유화의 수난:고소설의 여성수난의 원형+-삼대의 골격:해모
0페이지 | 400원 | 2002.03.03