레포트 (3,132)
도덕적 권위주의와 간한 경제적 개인주의-다른 시장과 마찬가지로 노동시장 개방-전통적 민족주의-불평등의 수요-안전망으로서의 복지국가-단선적 근대화-생태계에 대한 낮은 수준의 의식-국제질서에 대한 현실주의적 이론-양극적 세계에 귀속3. 새로운 사회 민주주의로서의 ‘제 3의 길’신자
22페이지 | 1,700원 | 2010.01.15
도덕적으로 당위적이냐고 묻는다. 또 다른 이는 상인은 자기 상품의 잠재적인 결점을 알려줄 윤리적 의무가 있냐고 묻는다. 오류가 뒤섞인 양심의 소리에 순종해야 하는지? 공포심을 가지고 행한 일이 자발적으로 행한 일인지? 살인적인 산적들의 수중에서 석방 받기 위해 친구로부터 꾼 돈을 갚아야
7페이지 | 1,000원 | 2010.01.14
공동선의 치명타THE INVISIBLE HEART3. 현 체제 돌봄과 대안 ■지하드와 맥월드신국제질서(자본주의) - 경쟁지상주의에서 나온 야기 현상 대안 지하드(보수주의 +종교근본주의); 기존 지배체제(가부장제)와 형제애의 붕괴, 돌봄의 여성 부재에 대한 위기의식을 느끼고 방어태세로서 남성 집단의 가부장적
35페이지 | 2,700원 | 2010.01.13
공동체에 대하여 개인적인 의무를 짊에 있어서 최사의 윤리적, 직업적 행위를 수행할 것을 서약하고, 다음 사항에 동의하는 바입니다. 1) 공공의 안전, 건강, 복지에 맞는 공학적 결정을 하는 것에 책임을 지고, 사람이나 환경에 위험을 줄 요인들을 즉각적으로 알린다. 2) 실재적이거나 예상되는 이해
5페이지 | 1,230원 | 2010.01.09
도덕과 교육학의 이론 정립을 위해서 가장 먼저 강조되어야 할 내용으로 한국학을 들고 있다.) 교육부, 『제 7차 교육과정 해설서』p. 182우리의 뒤를 이을 다음 세대에게 우리의 전통사상과 전통윤리를 존중하고 그것을 지켜 나아가게 하기 위해서는 우리의 전통적인 가치관과 덕목을 연구하는 한국학
20페이지 | 2,000원 | 2010.01.08
정보화 사회와 정보윤리 사례 연구 - 재산권 침해, 정보절도, 사생활 침해, 컴퓨터 범죄 자금절도, 정보 보호 모범사례
도덕적 원리들과 이론들에 여전히 의존할 수 있다. 이를테면 개인의 존엄성, 자율성, 책임, 자유, 평등, 분배적 정의, 공동체, 공동선 등의 전통적 윤리 개념들은 정보사회에서도 여전히 그 생명력을 지니고 있으며 이러한 것을 정보사회의 독특한 특성과 문제에 대해 적용하여 논의하는 과정이 필요하
18페이지 | 2,000원 | 2010.01.06
공동선의 회복을 목적으로 일정한 규칙에 따라 육체적인 형태의 형벌을 과하는 것을 의미한다.체벌의 정의와 관련지어 우리는 체벌이 어떻게 도덕적으로 정당화될 수 있는가 하는 점에 관심을 기울이지 않을 수 없다. 체벌을 정당화하는 문제는 크게 응보주의와 공리주의의 두가지 수준에서 접근할
16페이지 | 2,000원 | 2009.12.29
도덕적 해이를 문제 삼고, ‘비자유주의적 민주주의’의 한 예로서 ‘유교민주주의’를 제창한다. “유교민주주의란 다름이 아니라 종교․계급․인종․지역 간의 갈등을 긍정하거나 활용하지 않고 보다 공동체주의적인 민주주의를 모색하고자 하는 문제의식에서 출발한다. 한국 사회의 도덕적 합의
25페이지 | 4,300원 | 2009.12.14
공동체에 대한 혼합 경험을 하는 우리에게는 최소도덕으로서의 호혜성은 물론이거니와 공동선의 증진46)을 추구하는 화해(和諧)의 윤리47)까지가 아울러 양자간의 단절과 갈등 없이 정의로운 것으로 받아들여져야 한다. 그런데 서가 바로 호혜성과 화해를 모두 포함하고 있는 덕목이자 윤리적 원칙이
15페이지 | 2,500원 | 2009.12.14
도덕적 해이를 문제 삼고, ‘비자유주의적 민주주의’의 한 예로서 ‘유교민주주의’를 제창한다. “유교민주주의란 다름이 아니라 종교․계급․인종․지역 간의 갈등을 긍정하거나 활용하지 않고 보다 공동체주의적인 민주주의를 모색하고자 하는 문제의식에서 출발한다. 한국 사회의 도덕적 합의
25페이지 | 4,300원 | 2009.12.13