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성찰>에서 프랑스 혁명을 이렇게 비판했다.당신들은 잘못 시작했습니다. 왜냐하면 당신들에게 속한 모든 것을 멸시하면서 시작했기 때문입니다. 현명한 개혁의 방식을 취했다면 여러분은 조상을 존경하면서 자신을 존경하는 법을 배웠을 것입니다.보수란 대체로 경험에 대한 적극적 참조, 전통에 대
13페이지 | 8,000원 | 2022.01.05
[2021 철학의이해 B유형][기말시험] 다음 A, B유형 중 한 유형을 자유롭게 선택하여 작성합니다. 1.교재와 강의 7강을 공부하고, 서양미학사의 핵심을 요약하여 서술합니다.
논리와 주장이 얼마나 객관적이고, 논리적인 오류에 빠졌는지 매 순간 되돌아보면서 성찰하고, 또한 비판적으로 사고할 수 있는 노력과 자세가 필요한 시점이 아닐까 생각해 보며 과제를 마친다.4. 참고 문헌1) 이정호ㆍ유현상ㆍ박은미ㆍ한길석(2016), 철학의이해, 한국방송통신대학교 출판문화원.
10페이지 | 5,000원 | 2021.10.20
교육철학1) 전통철학의 진리관과 포스트모던 철학의 진리관을 비교하여 설명, 프레이리 교육이론에 관하여 설명하세요0K
성찰과 행동이 결합된 대화는 세계를 변혁시키고 인간화한다. 주체적 인간은 ‘대화적 인간’을 기대한다.“나는 생각한다, 고로 나는 존재한다”는 데카르트의 이성적 어법을 “우리는 생각한다, 고로 우리는 존재한다”로 발전시킨다. 대화를 통해 우리의 형성은 가능하다. 혼자서는 생각할 수 없
13페이지 | 8,000원 | 2021.10.11
성찰하면 새로운 가능성을 찾을 수 있다.● ImCreativePrinciples10 재미있게 놀아라!(Play!) : 나는 재미나게 논다! 고로 나는 언제나즐겁다!- 칼 융 : 창조성은 지성에서 나오지 않고 놀이 충동에서 나온다.- 창의성은 재미있게 노는 가운데 발생한다!- 익숙한 것을 낯설게 바꿔서 놀 수 있는 어린이처럼 놀이
103페이지 | 6,000원 | 2021.10.11
심리학에게묻다 『심리학에게 묻다』 강의 교재 9장 Grace-Joy-Peace의 메커니즘에 대해 설명하고(15점), 이러한 개념이 나에게 주는 함의(15점)를 쓰시오.
성찰하고 좀 더 나은 인생을 살기 위한 고민과 휴식의 시간이 필요한 이유는 인생이란 희로애락이 순환하면서 회복과 치유의 시간을 가져야 하기 때문일 것이라고 생각한다. 은혜(Grace) - 기쁨(Joy) - Peace(평강)은 아마도 요즘 강조되는 레질리언스와 비슷한 개념은 아닐까 조심스럽게 생각하면서 끝맺고
10페이지 | 5,000원 | 2021.09.16
성찰이 없는 사람은 사람으로 살아 갈 가치가 없다고 하였다. 강의의 마지막에서 철학을 통한 생각의 힘을 강조하면서 데카르트가 제시한 철학의 출발점이 되는 제 1원리 “나는 생각한다. 고로 존재한다.”를 소개한다. 인간은 이성적으로 생각하고 판단할 수 있을 때 인간으로서 존재한다는 것이고
9페이지 | 5,000원 | 2021.09.09
프랑스문학산책 1, 몽테뉴의 [수상록Les Essais]을 대상으로, ‘자아탐구’가 ‘인간에 대한 탐구’와 연결된다는 말의 의미를 설명하시오. (30점)
데카르트의 주관주의를 비교해보면 확연히 드러난다. 이들은 ‘자기’의 문제에 충실한 점에서 동일하다. 지혜를 획득하는 첫 단계에 자기반성(회의)을 두는 것도 두 사람은 유사하다. 몽테뉴의 『엣세』가 그러하듯이 데카르트의 『방법서설』과 『성찰』도 자전적 성찰에 대한 귀감이 될 것을 의도
10페이지 | 5,000원 | 2021.05.21
공유도시에서 공공서비스 접근 기회에 대한 기본권 차원에서의 보장에 대한 소고
성찰을 통하여 인류 전체의 상생을 위한 복지제도의 구축과 이에 대한 소외계층의 접근 가능성 제고를 위한 공동체 구현에 초점을 맞추는 것이 타당하다고 본다. 황정훈, “하이에크의 이론에 입각한 상대적 빈곤해소에 관한 법적 연구”, 한국법학회 법학연구 제19권 제1호, 2019, 343면.‘복지공동체’
18페이지 | 2,000원 | 2021.05.20
노인장기요양정책의 변화와 관련한 의료제도에 대한 법적 연구
성찰을 통하여 인류 전체의 상생을 위한 복지제도의 구축과 이에 대한 소외계층의 접근 가능성 제고를 위한 공동체 구현에 초점을 맞추는 것이 타당하다고 생각한다. 김비환, 전게서(각주 7), p. 194. 참고문헌1. 국내문헌 김비환,『자유지상주의자들, 자유주의자들 그리고 민주주의자들,』성
21페이지 | 2,000원 | 2021.05.20
데카르트의 『성찰』 이후 광기가 이성에서 분리되어 배제의 영역에 놓였다고 말한다. 그에 따르면 데카르트는 ‘꿈 및 오류’와 ‘광기’를 다르게 취급하는데, 꿈과 오류는 ‘잘못된 사유’이지만 광기는 ‘사유의 불가능성’이기 때문이다. “누구나 “회의의 어떤 근거”를 찾기 위해, 자신이 꿈
14페이지 | 5,000원 | 2021.04.12