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대한 지배의 자리를 상실하게 되었다. 하지만 쉐퍼는 이러한 두 가지 손실은 종교와 신앙 그리고 예술과 학문을 통해서 회복될 수 있다고 주장한다. 그러나 대부분의 그리스도인들은 위에서도 언급하였듯이 십계명을 들면서 예술을 반대해야하는 것으로 오해한다. 쉐퍼는 성경을 통해서 하나님께서 예
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the Streets〉(1893)〈빨간 무공훈장 The Red Badge of Courage〉(1895)과 몇몇 단편에서는 환경에 압도당하는 인간의 모습을 그린 인상주의적 색채가 드러난다. 노리스는 사실적인 문체로 〈맥티그 McTeague〉(1899)〈문어 The Octopus〉(1901)〈밀 판매장 The Pit〉(1903) 등에서 크레인처럼 인생에 대한 불빛을 밝히려고
15페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
[도덕] 칸트 Immanuel Kant(1724-1804)- 칸트주의, 칸트사상 비판과 견해
대한 대표적 비판과 현대적 의의• 칸트는 선의지를 무조건적으로 선한 것으로 전제하며 이를 ≪도덕 형이상학의 기초≫의 첫머리에서 단언하고 있다. 그러나 이러한 선의지가 과연 존재하는가 그리고 존재한다면 절대적으로 선하다고 할 수 있는가라는 질문이 제기될 수 있다. 선의지의 존재는 칸트
13페이지 | 1,500원 | 2015.03.29
대한 관심과 함께 칸트는 지식의 기초와 관련한 철학적 성찰에 관심을 보이기 시작했다. 그의 최초의 철학 저서는 New Elucidation of the First Principles of Metaphysical Cognition이었는데, 이 저작에서 우리는 그가 볼프의 형이상학 이론으로부터 많은 영향을 받았으면서 동시에 그가 볼프 철학에 비판적이었음을 알
21페이지 | 2,200원 | 2015.03.29
대한 칸트의 대답은 현상계와 본체계가 하나의 동일한 대상을 보는 두 가지 방식이라는 점을 기억해야 한다는 것이다. 『서양윤리학사』, 로버크 L. 애링톤, 김성호 역, 서광사, 2003 - 교수님 요약자료현상적 자아는 본체적 자아와 구별되는 다른 어떤 실체가 아니라는 것이 그의 설명이다.5. 전체요약
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
Heart of Darkness HeartofDarkness Heart of Darkness 조셉 콘래드 Joseph conrad
대한 비판적 인식이 한계를 가지는 것은 근본적으로 이러한 인식틀 혹은 담론 속에서 그가 자유롭지 못했기 때문이다. 더군다나 한 인간이 자신이 의식하든 의식하지 못하든 하나의 거대한 담론의 장(場) 안에서 산다면 말이다. ※ 인용은 The Norton Anthology Vol. 2(7th Ed.) p. 1958~2017에 수록되어 있는 Heart of D
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
사상의 초석 101명의 위대한 철학자/ 매슨피리법사상사 /최종고한국법철학의 흐름 / 한국법철학회하트풀러 논쟁 50년 회고 / 장영민 드워킨의 법철학 사상 / 장영민 로날드 드워킨의 構成的 解釋에 관한 硏究 : 「법의 제국(Law’s Empire)」을 중심으로/ 김준석 법사상사 –이재승 이상영 공저
36페이지 | 2,500원 | 2012.08.24
대한 해결의 여지도 남겨놓지 않는다. 예를 들면 파르마콘이라는 용어는 치료제도 아니며, 선도 악도 아니며, 글도 말도 아니다 양자 부정은 동시에 양자택일이다. - 데리다의 해체전략 – 텍스트와 흔적데리다의 해체 : 차연과 ‘현전의 형이상학’ 로고스와 자기현전에 대하여‘말
58페이지 | 2,800원 | 2011.05.25
[유교]유교의 인간관, 유교의 역사, 유교의 사회윤리, 유교의 제사, 유교의 문화자원, 유교와 민주주의, 유교와 유교구신론, 유교 관련 시사점
형이상의 원리를 주로 하는 도불의 수련법에 대한 혁명이며, 특히 주자의 정적인 성리학의 혁명이다. 일반적으로 종교가에서는 현실의 복잡한 생활의 업무와 마음공부를 별개의 것으로 간주하는가 하면 또한 생활상의 복잡한 일은 도학 공부에 방해로운 것으로 생학하여 생활을 소흘히 하거나, 일을
11페이지 | 5,000원 | 2011.04.03
대한 가치의 평가를 포함*윤리와 도덕윤리와 도덕의 구분*윤리와 윤리규범윤리규범윤리원리 혹은 윤리감정에 의하여 도출된 개인의 습관 혹은 신조(creed) 이거나 이를 바탕으로 형성된 객관적으로 존재하는 사회규범사회의 최대다수의 공감대를 형성하고 있어 객관성을 확보하고 있으나 강제력
19페이지 | 1,800원 | 2010.08.30