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소설로서의 『무정』, 문학사상 232호, p.82, 재인용.이러한 관심은 여태까지의 『무정』에 대한 논의가 이형식을 중심으로 전개되어온 것을 반성하면서 박영채를 중심으로 작품을 해석하는 과정에서 이루어진 것이며, 또한, 한국문학비평에서 여성비평적 시각이 도입되면서 자연스럽게 형성된 관점이
8페이지 | 1,400원 | 2005.02.03
[언어학] 인터넷소설에 나타난 언어양상과 그에 대한 분석
인터넷 소설에 나타난 언어양상과 그에 대한 분석Ⅰ. 서 론1. 연구의 필요성인터넷 소설이란 일명 이모티콘 소설로 대부분 10대의 작가들이 온라인의 인터넷 세상을 통해 자신들이 창작한 작품을 말한다. 이전의 일반 소설들과는 달리 작가의 활동 무대가 인터넷이라는 온라인상이며 감정의 표현은
16페이지 | 1,400원 | 2004.07.27
소설은 길이 없는 여행이다 - 소설의 역사철학과 성격에 대한 고찰
소설은 길이 없는 여행이다.-소설의 역사철학적 성격에 대한 고찰※ 헤겔∘《미학》- 소설에 관한 논란의 시발점이 됨. ∘소설은 서사문학의 본령인 서사시와 맞선다고 함. ∘근대 시민의 서사시-소설 ∘변증법적 대립 : 둘 사이의 대립에서 모든 사물이 존재하고, 문학이 이루어짐∘소설과 가장
3페이지 | 800원 | 2016.05.11
소설`동아줄, 동아줄을`에 대한 다양한 각도에서의 분석
대한 무관심으로 인한 단절이다. 우리나라는 최근 3차 산업의 비중이 높아지면서 공동체적 삶을 강조하였던 1차 산업과는 달리 개인주의적 의식과 행동으로 인해 공동체의식이 약화되고 있다. 이에 따라 자연스레 개개인 간을 피상적인 단면으로만 평가하게 되고 그 외의 요소들에는 무관심하게 되었
7페이지 | 1,200원 | 2010.02.11
소설의 무대가 3,4부에 와서는 서울, 부산, 진주, 평사리, 그리고 국외로는 간도 일대와 일본까지 확대된다. 여기에 민족주의, 공산주의, 무정부주의 등 독립 운동의 여러 노선이 제시되며, 지식인들의 사상적 경향과 일본 제국주의에 대한 면밀한 분석도 시도된다. 이런 가운데 1,2부의 주역들은 하나둘
8페이지 | 900원 | 2003.09.25
우리 고전소설의 행복한 결말에 대한 나의 생각 - 흥부전을 중심으로
“길고 그렇게 쉽지도 않고 언제나 또 다른 반전” 인 삶 속에서 우연을 통한 해피엔딩 만들기. (우리 고전소설의 행복한 결말에 대한 나의 생각 - 흥부전을 중심으로.)해피엔딩 - 이적아주 어릴 적부터 옛날 얘기 읽다 고개 갸우뚱했었지 그 이후로 그들은 오래오래 행복하게 살았단 마지막신데렐
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
담보물권법 출석과제 소설 계용묵의 백치아다다에 대한 법적 고찰Ⅰ. 序論우리 사회에서 법은 최후의 수단인 경우가 많다. 사람들 사이에 분쟁이 발생했을 때에 대화로 풀리지 않거나 다른 모든 방도의 해결책이 없을 때, 마지막으로 내뱉어지는 말이 법대로 합시다이다. 법이 사회를 움직이는
4페이지 | 1,100원 | 2005.04.06
[현대소설] 인간에 대한 예의 및 회색 눈사람을 통해 고찰한 80년대를 바라보는 90년대의 시각 에세이 [A++]
자연스럽게 ‘과거’가 되고 소설이 그런 ‘과거’를 다루는 일이 새삼스러울 것은 없는 것이지만, 1990년대의 문학을 가리켜 흔히들 1980년대 문학에 대한 하나의 반동(reaction) - ‘지양’이 아니라 - 으로 출현한 것이라는 정체성을 부여하는 까닭에 그러한 정체성을 가진 1990년대의 문학이 1980년대를 어
11페이지 | 1,500원 | 2006.09.19
박경리 소설에 등장하는 돈과 죽음에 대한 고찰목차1.서론2.본론1) 여인과 죽음2) 여인과 병원, 그리고 돈3. 결론1.서론박경리(1926.10.28 – 2008.5.5.)는 한국전쟁의 비극과 개인의 불우한 가정환경을 토대로 한 작품부터 그 외의 작품까지 넓은 영역에 걸쳐 작품 활동을 펼친 인물이다. 그녀는 작품을
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
[소설가]이청준의 문학세계에 대한 언론의 보도내용 모음
이청준의 문학세계에 대해 소설가 이청준 문학계에 일침(96.11.4. 중앙일보)중진작가 이청준(李淸俊57사진)씨의 속내는 좀체 들여다보기 힘들다. 자신의 작품에 대한 물음에도 그저 웃기만 하며 당신 읽은대로 생각하면 될 것 아니냐는 식이다. 그렇게 문학에 대해 이렇다 저렇다 말하길 삼가며 묵묵
8페이지 | 500원 | 2003.09.27