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사람들에게 불이익을 주는 일이 될 지라도 아들을 살릴 수 만 있다면 자신의 안위는 그다지 중요하지 않다고 생각한다. 그 것이 아버지의 마음인 것이다. 나는 그런 절박한 심정의 아버지를 이해 할 수 있었다. 그러고 싶지 않은데 어쩔 수 없이 그 길 밖에 없어서 인질극을 벌인 존 큐의 심정이 이해가
2페이지 | 1,000원 | 2008.01.08
사는 향내를 맡고 싶으면 시장이 좋다.사랑하는 사람의 옆모습을 보기엔 극장이 좋다.몇 발자국 뒤로 물러서기에는 파도가 좋다.가장 살기 좋은 곳은 생각할 필요 없지 내가 태어난 곳이 좋다.조금이라도 마음을 위로 받기엔 바람 부는 날이 좋다.여행의 폭을 위해서라면 한 장보다는 각각 다르게
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
사람들 때문에 대접을 받지 못하는 구나 라는 걸 느꼈습니다. 카페를 찾으면서 대부분은 외국인 노동자들을 격려하는 것이었지만 일부는 그 사람들의 나쁜점을 얘기하는 카페도 있었습니다. 이건 그냥 평상시에 생각하는 것인데 사람은 똑같은 사람이나 사물을 보아도 자신의 감정상태나 머릿속에 이
10페이지 | 800원 | 2016.04.16
다르게 한국사회는 혈연을 중심으로 조직되고 움직이는 이른바 지역공동체라고 하는 것을 바라보는 시선과 확연하게 차이가 있다. 책의 중심 내용이 되는 시만토강은 사람들의 인적이 드물어지고 있었다. 사는 사람들도 늙은 노인들 몇몇이 지나다니는 정도였다. 시만토강은 미토에 위치하고 있다.
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
다르게 사는 법을 몰랐던 것인지도 모른다.”(15쪽) 이데올로기와 승리의 전쟁 이면에, 그녀 자신의 생애가 또 하나의 전쟁이었음을 작가는 고백한다. 스스로도 전쟁의 세기에 태어나서 온 삶을 전쟁과 그 여파 속에서 보낸 작가가 어린 시절부터 가족과 이웃사람들 사이에서 보고 듣고 경험한 전쟁은
7페이지 | 2,500원 | 2022.04.17
[역사교육] 에레네스트 르낭 민족이란 무엇인가을 읽고-민족개념과 한국의 민족주의
사는 사람들의 공동체를 민족이라 할 수도 있다. 하지만 르낭은 이러한 예들을 하나하나 반박해 나가면서 민족의 개념을 규정짓는다. 이것은 유럽 사회라는 배경에서 생각해 보아야 한다. 유럽은 이미 여러 종족들이 흩어져 살고 있으며, 한 나라 안에 여러 개의 언어가 사용되는 나라가 있는 반면, 같
4페이지 | 1,000원 | 2006.11.26
사는 데 꼭 필요한 우선순위와 관점을 제공하기 때문이다.’ 이런 구절들이 기억에 남아있으며 그중에서도 나에게 인상깊이 와다은 구절은 ‘십자가를 있게 한 그 은혜가 소명 또한 존재하게 한다. 한편으로 보면, 소명이 우리의 삶에 시작 한 것을 십자가가 완성한다. 또 다르게 보면, 십자가가 의심의
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
[미디어조사방법론] 잡지광고의 소구유형별 광고효과에 관한 연구 -화장품 광고를 중심으로
다르게 적용한 집단별로 어떤 인과관계를 주는지 알아보고자 다중회귀분석을 사용하였다. 분석 도구는 통계분석 소프트웨어인 SPSS 11.5를 이용할 것이며 이의 분석결과를 가지고 각 연구 가설들을 검증하였다.제 4 장 연구결과본 연구는 잡지광고에 있어서 감성적 소구와 이성적 소구간의 커뮤니케이
64페이지 | 3,400원 | 2009.01.22
사는 정말 도덕적이고 모범적인 삶을 살았다고 할 수 있을 것이다.2. 관계가 없는 경우1) 지식인과 사회 부유층의 대표적인 비리, 병역 비리자고로 전쟁이란 군인들을 소모시켜 가며 싸우는 것이다. 스타크래프트를 해본 사람들은 알 것이다. 마린과 질려, 히드라를 무수히 죽여 가며 싸워야 이기는 것
15페이지 | 1,000원 | 2007.01.11
사람들끼리는 의사소통이 전혀 불가능하지 않다.* 그러나 때로는 방언 사이에도 전혀 의사소통이 되지 않는 경우도 있다. 현재에도 제주의 토박이가 하는 말은 제주 이외의 지역에 사는 사람들이 이해하기 어려운 경우가 종종있다.3. 방언과 표준어는 어떻게 다른가표준어는 하나의 언어 체계 내부에
4페이지 | 800원 | 2009.08.27