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농업 : 만약 메탄올을 공기 중으로 액체를 스프레이로 출시 (), 그것이 잠재적인 농산물 오염 에어로졸. -노출 경로 : 메탄올 흡입, 섭취, 피부 접촉, 또는 눈 접촉에 의해 체내에 흡수 될 수 있습니다. 섭취 노출의 중요한 경로입니다. ③ 사용용도메탄올은 기계류의 기름때를 청소하거나 실험실에서 알
9페이지 | 1,200원 | 2010.08.14
기원육식 금지 조항은 중국 양(梁) 나라 때 무제가 불교에 심취하여 단주육문(斷酒肉文)을 내리며 철저히 지키게 했고 이후 중국과 우리나라의 불교에 뿌리를 내린 것으로 알려져 있다. 육식을 금하는 식육계는 대승불교시대에 들어서면서부터 『열반경(涅槃經)』 『능가경(楞伽經)』 『범망경(梵
13페이지 | 1,400원 | 2010.08.14
전파되었다. 불교 각 종파 내부에도 비록 논쟁이 있었지만 그들의 공동 목표는 유물주의에 대한 반대였다. 수, 당불교는 남북조시대 불교가 선전한 불성문제를 계승하였으며 성불은 가능한 것이라고 선전하고 사람들에게 현실사회의 불만과 반항을 떨쳐버리라고 가르쳤다. 그것은 사상적으로, 정치적
13페이지 | 1,200원 | 2010.08.07
[서양고중세사] 빵의 역사를 통한 인간의 삶에관한 고찰
농업에 대한 새로운 기틀이 마련되었다.더더욱이 타 민족과 차별화 되는 점은 자신들의 필요성에 종교라는 외피를 덧씌우는 기지를 발휘한 것이다. 대지의 여신인 데메테를 숭배함으로써 쟁기질에서부터 밀가루를 빻아 빵을 만들기까지 모든 농사는 데메테르의 여신의 보호 아래 이루어졌다고 믿었다
6페이지 | 1,200원 | 2010.04.09
농업은 점점 감소하는 추세로 국민들은 굶주리게 되었다. 결과적으로 소비에트는 붕괴하고 삽시 간만에 소련은 몇 십 개의 국가로 와해되었다. 결국 화려하지만 짧았던 두 번 여의 굴기를 끝으로 다시금 대국을 향한 굴기로 도전하고 있는 러시아를 우리는 지금 보고 있다. 러시아를 보면서 표트르대
8페이지 | 1,400원 | 2010.04.09
기원건양(1896~1897)광무(1897~1907)융희(1907~1910)* 민족의 저항① 헤이그 밀사사건(1907) : Netherland Hague에서 개최된 만국평화회의에 고종황제의 밀 명을 받은 이준, 이종위, 이상설 등 한국의 밀사들이 나타나 을사조약이 무효임을 주장하 자 일본 측은 집요한 방해공작으로 정식회의에 참여하지 못했
151페이지 | 3,500원 | 2010.03.24
농업계를 감시하고 있고 그 외에도 모유은행을 운행하는 등 그야말로 잘 먹고 잘살기 위한 많은 노력이 있다. 외국의 웰빙문화에 문제점이 없다고 할 수는 없지만 우리가 본받아야 할 부분은 분명히 있을 것이다. 2. 선조들의 참살이일찍이 우리 선조들은 느린 곡조에 읊어지는 시조 한수, 은은한 가야
8페이지 | 1,100원 | 2010.02.11
전파전통 음식의 세계화음식2. 술(1) 각 나라의 술 문화(2)한국 술 문화(2-1) 술에 대한 특이성(장/단점)(2-2) 한국 술 문화의 변화 과정(3)한국의 전통주, 막걸리(3-1) 막걸리의 특징(3-2) 한국 전통주인 막걸리 기존 인식 (3-3) 막걸리의 세계화 문제점(3-4) 우리나라 전통주의 세계화 방안 제시3. 토론
71페이지 | 2,800원 | 2010.01.27
전파한 복음과 진리에 회의를 품게 되었다. 이슬람을 받아들였던 많은 사람들이 배교할 조짐을 보이기 시작했다.2) 무함마드는 왜 후계자를 임명하지 않았나?무함마드는 자신이 죽은 뒤 움마의 통치 문제에 대해서 아무런 언급도 남겨 놓지 않았다
29페이지 | 1,700원 | 2010.01.15
기원하는 첫 신자참배를 말함). 시치고산, 진자의 축제 때는 부모는 자식을 데리고 진자에 참배하러 갑니다. 대부분의 일본인들은 아기 건강의 기원과 결혼식은 신토식으로 올리며, 장례식은 불교식으로 스님이 참석하여 불경을 외는 가운데 화장을 한다.일본의 종교는 영혼의 구원을 갈망하지 않고,
14페이지 | 1,400원 | 2010.01.14