레포트 (30,191)
현상은 장르영화의 일종의 변화적 현상으로 바라볼 수 있다. 여기서 핵심은 장르가 가지는 의미론적 원형들은 그대로 존재한채 구문론적 일관성에 의문을 던지는 방법론이라는 점이다. 즉 쉽게 말해 서부영화가 가지는 기본적인 의미론적 특징. 황야, 총, 말, 무법자 등의 일련이 요소들은 그대로 존재
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
일본의 가부장제 이데올로기 가부장제 의미 가부장제 용어 발생 가부장제 용어 역사
일본의 가부장제 이데올로기1. 가부장제(Patriarchy)의 의미• 가부장제란 ‘아버지만의 지배’라는 헬라어에 어원을 두고 있는데, 구체적으로 계급을 초월한 남성, 그 중에서도 연장자의 지배 체제라고 할 수 있다. 가부장이란 가족의 우두머리인 가장(家長)을 일컫는 말로서, 부계 가족에서 이러한 지
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
남성과 질적으로 다른 도덕 발달 단계가 있다고 주장했다. 즉, 여성은 남성과 달리 배려에 토대를 둔 도덕 개념에 부합하는 도덕 발달의 경로를 밟는다는 것이다. 그리고 여성의 도덕성 발달을 설명할 수 있는 기준이 필요한데, 그것이 배려 윤리라는 것이다. 길리간은 이처럼 기존의 지배적 도덕 이론
13페이지 | 1,500원 | 2015.03.29
지배 하에서 벗어났지만, 그 기억은 여전히 전쟁과 식민지의경험을 겪지 않은 세대에까지 이어져 집단적 기억으로 존재하고 있다. 숨겨져 있던 이 기억이 요코 이야기 사건을 계기로 다시 한 번 불거졌다. 기억의 전쟁이라 부를 만하다.4. 나오며요코 이야기와 관련한 논쟁을 정리하고 요코 이야기가
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
지배계층의 의지와 생각을 반영하여 구성된다는 것을 알았다. 경제개발을 함에 있어서 중심부는 어떻게 구성하고, 외곽지역은 어떻게 구성할 것인지 지배계층이 주로 결정하기 때문에 그들의 생각과 의지에 따라 도시구조는 다양하게 나타날 수 있다. 대한민국 정부에서 사전에 이와 같은 사례를 확
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
남성 가장의 지배라는 규범은 불가침이다. 페미니즘이 반남성주의라는 그릇된 생각은 모든 여자들의 공간은 필연적으로 가부장제와 성차별주의적 사고가 부재하는 영역일 거라는 그릇된 가정을 동반했다. 많은 여자들, 심지어는 페미니스트 정치학에 연관된 여자들까지도 이런 믿음에 동조하곤 했다.
18페이지 | 1,900원 | 2015.03.29
남성과 여성은 자신의 지위를 가족에 근거하고 있으며 남성은 한 가족의 가장으로 여성은 아내와 어머니라는 역할을 가장 중요한 것으로 여긴다. 이렇게 해서 가족은 노동자들이 추구하는 중요한 목표가 되었지만 결코 실질적인 해방을 줄 수는 없다. 일부 페미니스트는 자본주의하에서 남성지배의 원
21페이지 | 2,200원 | 2015.03.29
지배된 경험이다. 단은 끊는다는 의미를 지닌다. 그러므로 단은 폭력과 억압의 순환을 끊는 것이며, 사회를 변혁하는 창조의 힘이다. 한과 단의 변증법적 통일은 억눌린 자에게 창조적 변혁을 통한 해방으로 이끈다. 이러한 관점에서 교회는 한을 해결하는 교리와 단의 교육적 과정을 발전시키는 필요
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
지배적인 담론으로는 성 풍속 규범에서 유래되는 법적 담 론, 의료적 차원에 도덕주의적 입장을 결합시키는 태아 생명 담론, 그리고 국가의 인구 조절 차원에서 논해지는 피임 방법으로의 낙태 담론이 있다.가족계획 정책은 기혼 여성들의 출산력을 통제하기 위해 국가가 이데올로기 장치와 행 정력
21페이지 | 2,200원 | 2015.03.29
지배적인 가치와 규범을 재 생산하고 유지하는 이념적 조정자로 비추어진다. 이 급진적 이론은 지식 사상 클래스룸의 사회적 관계라는 다양성과 역동성을 잘 설명하지 못하고 있고 경제 논리에 의한 이중구조에 치우쳐 있다. Ⅲ. 문화적 장치로서의 교육학교는 좁은 의미로 기술을 습득하는 곳이지만
12페이지 | 1,400원 | 2015.03.29