레포트 (859)
나무의 고사로 인한 손해가 발생하였다고 하는 원고의 주장에 대하여, 원심은 그 주장에 부합하는 증거를 배척하고, 피고의 공작물인 수로에 충분한 누수방지시설을 하지 아니한 하자가 있었다거나 그로 인하여 원고주장의 손해가 발생하였다고 인정할만한 입증이 없다고 하여 원고의 청구를 배척하
90페이지 | 0원 | 2004.05.19
나무불 南無佛 읽기 나무 불 내용 부처님 께 귀의함.나무삼보 南無三寶읽기 나무 삼보 내용 불.법.승에 귀의함.나선비구경 那先比丘經읽기 나선비구 경내용 미린다 팡하 경. 나선비구와 미린다 왕과의 대담을 옮긴 경.낙경공양 落慶供養읽기 낙경 공:양내용 불사佛事를 낙성하고
11페이지 | 0원 | 2004.05.19
나무와 종이 , 그리고 바가지가 가장 많이 쓰인다. 중부지방의 산대탈은 주로 바가지이고, 황해도지방의 탈은 종이, 영남지방의 오광대와 야류탈은 종이와 바가지를 주로 사용하고, 대바구니와 모피도 사용된다. 권 64 나조에 보면 1623년(인조1)에 궁중에서 나례에 종이가면을 쓰면 비용이
13페이지 | 0원 | 2004.05.19
나무는 섬 지방에서 벌목해 온 자작나무에 후박나무로서, 그것을 통째로 바닷물에 삼년 동안 담그었다가 꺼내어 조각을 내고, 다시 소금물에 삶았다가 그늘에 말린 것을 썼다. 그것을 다시 대패로 곱게 다듬은 다음에야 경문을 새겼는에, 먼저 붓으로 경문을 쓰고 나서 그 글자들을 다시 하나하나 판각
0페이지 | 0원 | 2004.05.19
도감을 습격하고 대궐을 치러 갔을 때 고종은 별전에 숨고 민비는 궁녀 옷으로 갈아입고 대궐 뒷문으로 빠져나간 난이다. 35. 개화당과 수구당 1882년 11월 새로 임명된 일본공사가 서울에 온 후 일본에 다녀온 청년들을 개화당이라고 불렀고 민씨쪽을 수구당이라고 불렀다. 임오군란으로 인해 조선에서
36페이지 | 0원 | 2004.05.14
나무와 종이 , 그리고 바가지가 가장 많이 쓰인다. 중부지방의 산대탈은 주로 바가지이고, 황해도지방의 탈은 종이, 영남지방의 오광대와 야류탈은 종이와 바가지를 주로 사용하고, 대바구니와 모피도 사용된다. 권 64 나조에 보면 1623년(인조1)에 궁중에서 나례에 종이가면을 쓰면 비용이
12페이지 | 0원 | 2004.05.14
나무를 태워 천신을 공양했다. 불국사의 구름다리와 석태과 나무와 돌에 조각한 기교는 동도의 여러 절 중에 이보다 나은 것이 없었다. 다음 효선편의 마지막 이야기는 손순이 남의 집 품을 팔아 늙은 홀어머니를 봉양하며 살았는데 어린 자식이 자꾸 어머니의 음식을 빼앗아 먹어서 아내와 상의하기
2페이지 | 0원 | 2004.05.14
나무가 어마마마이십니다.할미 거짓말 마소, 금수와 초목도 인간 골육을 두던가, 전라도 왕대는 아바마마 승천하시면 아랫동 윗동 잘라낸 후 두건 숙여 쓰고 짚는 데 쓰는 것이고 뒷동산 머구나무느 어마마마 승하하시면 아랫동 윗동 잘라내고 두건 숙여쓰고 짚으라는 것이니 그게 어찌 부모 되겠나.
84페이지 | 0원 | 2004.05.14
도감포슈 화약통 아기어미 졌통 다 터진다(京, 14장)칠야싶경 집푼 밤의 짜네를 품고 누어 두 딪리를 거풍힝야 음풍 양풍 쉽게 힝면 아달 딸을 풍풍 나니(임, p.45)대졍의 부깃계로 불알을 짝 즙어도 눈도 아니 깜작인다(申, p.326) 등의 肉談과우난 아해 똥먹이기 (世, p.1)우물 밋해 똥누어 놋키(世, p.1)
34페이지 | 0원 | 2004.05.14
나무를 태워 천신을 공양했다. 불국사의 구름다리와 석태과 나무와 돌에 조각한 기교는 동도의 여러 절 중에 이보다 나은 것이 없었다. 다음 효선편의 마지막 이야기는 손순이 남의 집 품을 팔아 늙은 홀어머니를 봉양하며 살았는데 어린 자식이 자꾸 어머니의 음식을 빼앗아 먹어서 아내와 상의하기
2페이지 | 0원 | 2004.05.13