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금석공예품이 모두 고분출토품인데 반해 통일신라시대에는 분묘구조의 변화와 화장이 특히 성행하여 분묘의 부장품이 거의 없고 불교 관계 공예품이라는 것이 삼국시대와 통일후의 다른 양상이라 하겠다.결 론신라의 삼국통일은 우리 민족사상 큰 의의를 갖는다. 지금까지 한민족은 삼국으로 분립
0페이지 | 0원 | 2004.05.19
금석공예품이 모두 고분출토품인데 반해 통일신라시대에는 분묘구조의 변화와 화장이 특히 성행하여 분묘의 부장품이 거의 없고 불교 관계 공예품이라는 것이 삼국시대와 통일후의 다른 양상이라 하겠다.결 론신라의 삼국통일은 우리 민족사상 큰 의의를 갖는다. 지금까지 한민족은 삼국으로 분립
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금석 병용기에 머물러 있던 한반도의 미술은 높은 금속문화의 이식으로 갑자기 새로운 문화를 준비하게 되었다. 특히 페르시아 미술의 영향으로 보이는 금루세공의 정교함은 삼국미술을 발달시킨 원동력이 되었다. 칠기.거울.금속공예.옥기.기와.직물 등은 모두 한나라의 자기 도취적인 귀족 취미가
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금석, 전고등의 고증을 통한 학문적 모색. 유형원의 중농적 직업관 耕者有田의 토지 균분론 노비제의 개혁을 주장하여 노비도 임금을 받는 노동자로 대우해야 한다고 주장함. 그리고 어떤 신분층에나 일에 대한 대가를 지불해야 한다는 주장을 폄. 李瀷(이익)의 四民皆農직업관 遊食輩에 대하여 비
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금석학에세 대해서 많은 영향을 받았으며, 특히 그의 실사구시(實事求是)의 방법론에서 큰 영향을 받았다. 마지막으로 이상적은 그의 직접적 스승이라고 할 수 있다. 그는 금석학에서 독자적 경지에 이른 사람이었으며, 시문에 능통하였고 김정희와 깊은 교분관계가 있었다. 정치적 면에서 오경석은 초
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금석문자료를 갖고 신라 김씨 시조의 전승이 역사적으로 변천했다는 것을입증하려 한 어떤 연구에 의하면, 중고시대의 소위 성한(星漢)-내물(奈勿)-시조전승은 중대 전제왕권시대에 이르러그 왕권의 위엄을 분식하기 위하여 소의 알지-미추형 시조전승으로 변화했다고 한다.즉 강력한 시조신화의 확
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금석(金石)의 악기에서 나는 것 같았다.편최고의 기술, dragon killer도룡지기(屠龍之技) 장자(莊子) 屠(잡을 도) 龍(용 룡) 之(-의 지) 技(재주 기)많은 돈과 세월을 투자하여 배웠으나 세상에서 써 먹을 데가 없는 재주를 비유한 말.장자는 말하길, 도(道)를 알기는 쉬우
27페이지 | 0원 | 2004.05.19
금석학-김정희이 비석은 사람들이 알지 못하던 것으로 요승 무학이 이곳을 잘못 찾아오리라는 비석이라고 일컬어졌던 것이다. 병자년(1816) 가을에 나하고 김경연이 승가사에 놀러갔다가 우연히 이 비석을 보니 표면에 이끼가 두터워서 글자가 없는 듯하였다. 그러나 손으로 문질러 보니 글자의 모형이
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금석리유적의 동기(銅器)˙철기˙목곽묘 문화의 형성.108년 위씨조선(衛氏朝鮮) 멸망. 한(漢)의 고조(高祖) 조선을 침공, 위만의 고조선을 멸하고 낙랑(樂浪)˙임둔(臨屯)˙진번(眞番)˙현토(玄唾)의 4개군을 설치.107년 금속문화 전래.99년 와질토기 제작 시작.82년 고구려족이 임둔˙진번군을 축출. 한이 낙
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금석공예품이 모두 고분출토품인데 반해 통일신라시대에는 분묘구조의 변화와 화장이 특히 성행하여 분묘의 부장품이 거의 없고 불교 관계 공예품이라는 것이 삼국시대와 통일후의 다른 양상이라 하겠다.결 론신라의 삼국통일은 우리 민족사상 큰 의의를 갖는다.지금까지 한민족은 삼국으로 분립
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