레포트 (367)
사회주의에 대해서는 관심을 가지고 생각을 하면서도 일본의 조선지배에 대해서는 관심이 별로 없었다. 후일 하타다는 조선사 연구를 하게 되는데, 당시 경성제국대학에 재직중인 일본인 조선사 연구자도, 몇 안되는 조선인 연구자와의 접촉이 거의 없었다고 한다. 물론 경성제대에도 미야케 시카노스
14페이지 | 6,500원 | 2013.07.31
군상 대화 1977 ,82. 친일파 문제에 대한 의식의 확산기 개인적 연구수준을 넘어 사회적, 학문적으로 공유임종국 정신대 일월서각 1981 일제침략과 친일파 청사 1982 밤의 일제 침략사 한빛문화사 1984 일제하의 사상탄압 평화 출판사 1986 친일논설선집 실천문학사 1987-
11페이지 | 5,000원 | 2013.07.31
사회주의, 반유태주의 등 여러 이념이 풍미했던 시대를 살면서, 이러한 시대 속에서 전쟁이나 이념에 대한 자신의 견해를 밝히는데 주저하지 않았던 작가였다. 파울 노악은 헤세가 지극히 정치적이라고 주장하면서, 헤세가 이러한 관점에서 많이 언급되지 않는 것은 헤세가 스스로를 비정치적이라고
7페이지 | 5,000원 | 2013.07.29
군상에 대한 통렬한 풍자를 그리고 있는 `정치적 질서의 세계`를 그리고 있는 (1949)가 대표적이다. 이밖에도 , , , ,등과 함께 `윤리적 질서의 세계`를 보여주는 , , ,등의
9페이지 | 5,000원 | 2013.07.28
군상들의 모습을 보면서 비애를 느낀 듯 하다. 이렇듯 새들은 세상을 뜨는구나는 1980년대와 떼놓으려야 떼놓을 수 없는 관계를 맺고 있는 시이다. 시인은 1980년에 광주에서 있었던 비극과 군사 정부에 의해 악용되었던 분단의 현실을 바탕으로 깔아두고 산문의 형태, 어쩌면 일기처럼 一筆揮之로 죽
7페이지 | 5,000원 | 2013.07.28
사회주의적인 자세를 취하면서, 기독교인으로서의 만년을 지낸 되블린의 문학이 이해되기 힘든 것은, 그가 항상 필연적인 변모를 거듭하면서도 유대교적 정숙주의 정신과 기독교적 사랑과 동양적인 예지와의 협화음은 결국 구도자적인 인내를 지니고 융합하려고 노력한 흔적을 보여주기 때문이다.Ⅲ
11페이지 | 5,000원 | 2013.07.28
사회주의적인 자세를 취하면서, 기독교인으로서의 만년을 지낸 되블린의 문학이 이해되기 힘든 것은, 그가 항상 필연적인 변모를 거듭하면서도 유대교적 정숙주의 정신과 기독교적 사랑과 동양적인 예지와의 협화음은 결국 구도자적인 인내를 지니고 융합하려고 노력한 흔적을 보여주기 때문이다.Ⅴ
8페이지 | 5,000원 | 2013.07.28
사회주의 활동을 시작하게 이르고 ‘바커스’라는 것을 중심으로 홍경애와 김병화와 필순등은 서로 뭉쳐서 형사들과 쫓고 쫓기는 과정을 반복한다. 곧 피혁은 모스크바로 떠나게 되고 필순은 일본에서 편안히 보태어주는 학비나 받고 살 생각을 하나 병화가 부인이 있는 덕기의 돈으로 유학을 하는 것
12페이지 | 5,000원 | 2013.07.28
군상들()은 화자의 삶을 비극적인 것으로 만드는 조건들이다. 즉, 작가의 삶을 소설의 몸체로 삼고 있되, 그것을 삶의 문제로 확대시키는데 충분히 성공하고 있는 것이다. 작중 화자들은 이 비극적인 상황에서도 꿈과 낭만을 잃지 않으려 노력한다. 그러나 현실의 벽은 높다.
10페이지 | 5,000원 | 2013.07.27
[국문학사] 1930년대 소설의 전개과정 -채만식,이상,박태원,김유정을 중심으로
사회주의적 상상력-김유정 문학에 관한 세 개의 단상」, 『민족문학사연구』47, 민족문학사학회. 민족문학사연구소, 2011김종호, 「김유정의 고백소설 연구」, 『인문학연구원』18, 경희대학교 인문학연구원, 2010유인순, 「민중소설에 나타난 여성의 정체성」, 『中韓人文科學硏究會』7 ,한중인문학연
53페이지 | 3,400원 | 2013.07.04